第三章

    中秋节之后，我们都认为诸葛美眉成熟了，不仅身体，她的音乐素质，也像春
天的花和秋天的果实那样成熟了。她一直有志于报考艺术学院的音乐系，如果在此
之前我们还曾经为她担过心的话，那么现在，我们就可以放心地等着向她祝贺了。
可是谁也没有想到，这个时候突然发生了一个变故——高悦秋老师调走了，是调到
乡下的一所中学，那所中学叫老马店中学。

    高老师的调动，事先我们一点也不知道。那天下午天上下着小雨，我从城里赶
来上课，在通向公路的校园大道上，我看见他同诸葛美眉一路走过来，他背着一个
背包，手上拎着一个大箱子，穿着他的深咖啡色的风衣，昂着他高贵的头颅。诸葛
美眉帮他拎着一个旅行袋，旅行袋的提手上吊着两只圆形的小竹笼子，我认识那是
他装蝉用的。

    我说：“高老师要去哪里？”

    高老师站住，眼睛看着远处，不说话。

    我看了一眼诸葛美眉，她也不说话，眼睛忽闪了一下。

    高老师就是这样地离开了学校。我没有想到这一别就是三十多年不见面！

    我们后来才知道，高老师是被谣言挤走的，有人说他搞师生恋，他说过的那句
关于诸葛美眉的笑声像星星和花朵，撒得满天满地都是的很有诗意的话，成了一个
证据；又说他追求资产阶级生活方式，从听蝉到喝茶到吃饭到他的锦纶裤，都成了
重要的表现。

    诸葛美眉在高悦秋调走之后，就决定不再报考艺术学院，事实上她是不想再考
大学了。她从来没有对高老师有过任何想法，她相信高老师也从未有过这方面的愿
望，现在无端地生出这样的事来，都是因为她的缘故；她认为是高老师辅导自己唱
歌，才导致了他被人冤枉，是自己带害了他。她怀着这样的心情去勉强应试，自然
是名落孙山。后来她被分配当小学教师，在征得父母的同情后，她就报名去了老马
店。高老师见到她的时候大吃一惊，说：“你怎么来了？”她说：“让人家说个够
吧！”

    白马镇周围，远远近近有若干小城镇，虽然都不如白马镇人口多，但也各有特
点，在少年时代，我多数就已去游历过。只有一处叫做老马店的名镇，离滇越铁路
很近，在旧时，商业比白马镇还要繁荣，到了近世，沧海桑田，才变成了一个僻静
的小镇，离白马镇四十公里，当年觉得远，我一直没有去过，常引为憾事。今年初，
我回家乡参加一个文化活动，抽了一个空儿，坐一个小时的车，就到老马店来了。
我到这里来的主要目的，就是要拜望高悦秋老师。

    在一片树林的边上，有几幢两层楼的小洋房，当地人指着其中的一幢告诉我们
说，这就是高老师家。我有些不相信，就说我要找的是高悦秋老师。正说着，一个
中年人向我健步走来，我问自己，那不正是高悦秋老师吗？他的脸还像过去一样的
光洁明亮，头发仍是过去的发式，只是添了几丝白发。在初春的阳光里，他穿着一
件深灰色的风衣，风采一如当年。他很快就认出了我，把我们让进家去，于是我见
到了诸葛美眉，她虽然已是年过五十的人了，却依然有着当年的风韵。

    我们参观他们的家，见到处都收拾得干净整洁，进门的左面，放着电视、音响
和收录机一类的电器，右边是一组沙发。正面镶着一幅画，画面是一片茂密的森林，
我觉得那浓郁的树阴中，到了夏天一定会有千百只蝉深藏其中吧。楼上有一间琴房
或者说音响室，里面置放着音响、收录机一类的电器，靠一面墙壁，放着一架钢琴。
从琴房看出去，是镇文化馆院子里的几株老树，高老师特别告诉我，到了夏天，那
树上有许多蝉。

    诸葛美眉放下正在读着的一本书，又把播放着的音响调小声一些，然后给我们
倒茶，忽然回过头来问高老师：“倒什么茶？”高老师说：“故人来了，倒盖碗茶
吧！”于是我们及高老师的面前，每人有了一碗盖碗茶，糊米特殊的香味，很快就
弥散在他家的客厅里。主人端出一小碟叫做麻子的小食佐茶。这种东西就是麻的籽
实，每粒只比菜子稍大一点儿，会吃的人是把它放进嘴里，每一粒都磕出壳来；不
会吃的也可以连壳嚼碎而咽之，但这不是正规的吃法。

    我同高老师随意地聊着我们的过去和现在，聊到他退休以后的事儿，他说他在
教五岁的孙子弹钢琴；没有事了，就独自听听音乐。他说过去许多外国的曲子不让
听，我当年让你们听贝多芬第六，后来也成了我的罪过，现在可以听的经典名曲多
得来令人狂喜。又谈到驻颜之术，他说：“哪有什么驻颜之术，我的养生之道不过
是随遇而安，任何时候都热爱生活，如此而已！”他又问了我的一些情况，劝我要
多抽时间听听音乐，他说：“音乐可以治疗百病。”

    看见太阳把门前小树的影子已经拉得很长，我们就起身告辞，可是主人却竭力
挽留我们吃晚饭，高老师说：“你要不走的话，将可以见到一个故人，吃到一种好
东西。”故人和美食都是我所喜欢的，他的话对我很有吸引力，就答应吃过晚饭再
回去，横竖只有一个小时的路程。高老师于是打了一个电话，吃饭的时候，那个故
人就从隔壁过来了，原来是王鉴老师，就是那个曾经准确地预警过高悦秋的灾厄的
人。王老师的老家在老马店，他退休以后就以叶落归根为由回来了，他家旧居就在
左近，现在也改建成了同高老师一样的两层小楼。王老师也是我的恩师，见到他我
当然很高兴，但是比起高老师来，他显得老而且衰，牙齿所剩无几了，看来对一个
人来讲，人情练达重要，而随遇而安却更近于养生之道。

    席间端出一钵汤，汤里煮着两样东西，一样是莴笋，一样就是高老师说的好东
西，叫做包浆豆腐。汤是奶黄色的，莴笋是绿的，包浆豆腐是浅咖啡色的，一见之
下非常诱人。包浆豆腐我知道，但是久违的时间已经有二十多年了。同行的唐先生
是外省人，从未吃过，听说好吃，拈起来一咬，满嘴冒浆，这才知道这东西外面只
是一层薄皮，里面却是一包嫩浆；吃的时候，须从上面先咬一个洞，把浆吸尽再吃
皮，就像吃汤饺一样。这是我的家乡的一道名菜，高老师和诸葛美眉以之招待我和
我的朋友，可见他们是十分念旧而又讲情谊的人。

    我问诸葛美眉：“高老师是否还爱听蝉？”诸葛美眉说：“怎么不爱，更爱了，
以前只是夏天听，现在一年四季想听就听。”我不解地望着高老师，高老师说：
“让他们听听吧。”于是诸葛美眉关掉音响，打开收录机，放入一盘磁带，不一会
儿，蝉声就在屋子里响了起来，原来他们把蝉鸣声录了音了。这磁带里有一只蝉鸣
的声音，有几只蝉叫的声音，更有几十、几百只蝉同时鸣唱的声音，我以为是加工
过的，但高老师说不是，他说：“这是从太阳刚刚出山，第一只蝉叫的时候录起的，
是原汁原味的天籁。”诸葛美眉补充说：“老师的这盘磁带，不是在老马店录的，
是在河谷下面铁路边上的一片森林里录的，那里气候比老马店热，蝉叫得特别好听。”
我知道从老马店到河谷还有十五公里路，老师为了这一盘磁带，付出了很大的代价。
人为一种爱好，可以沉湎到如此程度，持续几十年的时间，真是少见啊！

    当地的白酒醇厚宜人，有一种深藏不露的包谷清香，但度数不低。高老师过去
是不喝酒的，退休以后开了戒，但酒量不大，高兴时勉强可以喝两杯。诸葛美眉不
断劝我们的酒，但她却对高老师说：“老师，你已经喝了三杯了，不能再喝了。”
高老师却像学生一样地涎着脸看着她说：“再让我喝一杯吧，就一杯，说了就算，
啊？”见他们如此亲密，我们都称羡不已。我想在人世间，他们这样的夫妻大概是
不多见的吧，他们的结合，没有父母之命，媒妁之言，甚至绝非他们自己的初衷，
而他们却在一起，幸福地生活了几十年；而且他们至今仍像一对新人，他们的幸福
生活，好像才刚刚开始。

    我有些醉了。在向高老师夫妇敬酒时，我背诵了杜，甫《赠卫八处士》的最后
几句——主称会面难，一举累十觞。十觞也不醉，感子故意长——表示对他们的感
谢。我当然也祝他们永远幸福。

    王老师也有些醉了，他两眼迷离地自言自语说：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。
福兮……”酒醉加上他的牙齿残缺不全，使他的话含混不清，并且有一种神秘感。

    听着他无头无脑的话，高老师笑着追问他说：“老王，你这个巫师，你什么意
思？”

    王鉴乜了高悦秋一眼，还没有来得及‘说话，就扑通一下，趴在了桌子上，他
彻底醉了。

    和高老师一起把王老师送回家去，我又转回来向诸葛美眉道别，这时太阳已经
完全下山，西天的云霞也快要消失了。

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