第五章
对年幼的江贡活佛来说，恰日寺有处令人恐惧的地方，他宁愿每天多念几炷香
的经文，也不愿去那里一次。可是他的上师达普活佛传授的佛经经典，每到一个阶
段，就要修炼那门功夫，不但要身体力行，还要见到成效，这使得小江贡活佛不得
不到那个地方去闭关念经。
那是寺庙后院处的三面由人头骨筑成的骷髅土墙，据说已经有几百年的历史了。
天葬师把往生来世的人的骨肉喂了天上的兀鹫后，留下骷髅像砌墙一样地一层层码
放在一起，空洞的眼窝、龇咧着牙齿的人头。这是一面代表着恐怖、死亡之墙，太
阳照在这墙上，已经没有了温暖；春风刮过这里，立刻便变得肃杀阴冷。在这片骷
髅围成的世界，死亡就像跟随在人们身后的阴影，在你一回头之间，生死流转交替，
不容回避，更不可更改。
在骷髅墙后面的山坡上，便是当地的天葬台。藏族人习惯在死者天葬的前一天
晚上，把尸裹安放在骷髅墙旁边的一间小屋里，请恰日寺的喇嘛来为死者念经超度
亡灵。一个寒冷的冬日傍晚，达普活佛来到小江贡的僧房，用不容置疑的口气对他
说：“今晚，你去骷髅墙边的经房为一个施主念经。”
小江贡活佛最怕的就是这件事，他问：“谁去了？”
“死者都一样，不管他是谁。你去念经就是了。”
“上师，你带我去吗？”
“你的经文会出自别人的口吗？”达普活佛神色严厉地问。
“那……那让多扎喇嘛陪我一起去吧？”小江贡乞求道。他身上已经是一阵阵
的鸡皮疙瘩了，一个还不到十岁的孩子，将如何在北风呼啸的冬夜去独自面对一个
僵硬的死者？
“难道你奉献给人慈悲，还有什么害怕的吗？”上师的声音大起来，近似于训
斥了。
更让小江贡没有料到的是，这天送来的死者，正是他从前的主子——那个打过
他皮鞭的旺珠头人。人们抬他进来时，小江贡看见了他的脸，睁大着眼睛，嘴张成
一个圆形，好像是临死那一刻猛然撞见了地狱里的魔鬼，也好像他过去用皮鞭抽打
人时的暴虐和嗔怒，在临死那一刻固定在了脸上，成为一个死了都不知道慈悲为何
物的恶人。
这个夜晚如此寒冷，就是身处在冰窟里，也没有这里的寒气逼人。经房里只有
一盏酥油灯，就点在死者的头上方。小江贡活佛盘腿坐在尸体的下首，面前摊开一
沓超度亡灵的经文，借助昏暗的酥油灯光，有一句没一句地念。不是光线不够好，
也不是眼睛里委屈害怕的泪花，让他看不见经文，而是他的颤抖、恐惧、孤单、无
助，让他语不成调，话不成声。他真想大哭一场，真想站起身来，扑进哪个大人温
暖的怀抱。
但在他的面前，只有灰白色的羊绒织巾裹着僵硬的旺珠头人，外面的北风尖厉
地刮过，盖过了小江贡的念经声。一些风儿从门缝里钻进来，吹得灯芯如豆的酥油
灯火东倒西歪，忽明忽暗。小江贡现在心里唯一祈诵的就是灯不要被风吹灭了，恐
惧的黑暗已经深深地包围了他，经房里一旦没有这点灯光，他不知道那具尸体会不
会一下站起来，继续拿皮鞭抽他。死者张开的口，会不会幻化成一个魔鬼，一口将
他吞吃掉。
恍惚间，小江贡发现那尸体在动！一股怪异的阴冷的风钻进来，就像一只魔鬼
的手，在揭死者头上盖着的那块白布，让它扑闪扑闪的，那张可怕的脸就要露出来
了！孱弱的酥油灯苗偏偏在这时熄灭了，小江贡感觉僵硬的尸体猛然坐了起来，然
后又一下站在了自己的面前……
“哇——”小江贡大叫一声，扔下经书连滚带爬地逃出了经房。他刚跑出经房
没几步，头上就挨了重重的一棍，打得他一个趔趄滚翻在地。
僵尸追出来了。小江贡的魂魄都飞到九霄云外，已经哭喊不出来了。他的脑海
里一片空白。
黑暗中一个威严的声音传来：“给我回去！”
是达普活佛，原来他一直守在经房外的一棵大树下。
“他……他他他……站起来了……”小江贡的牙齿磕得像是一匹跑马凌乱的步
伐。
“是吗？你还没有那样的法力吧？”达普活佛的语调轻松下来，拉着小江贡的
手说：“走，让我们进去吧，一个往生去了来世的人，对今生还有什么留恋？”
小江贡不得不跟自己的上师回到经房。达普活佛重新点燃了酥油灯，他既像对
灯又像对小江贡说：“酥油灯总会熄灭的。不是油烧尽了，就是风吹灭了。人的生
命也不过是这一盏灯火，总要燃尽的，有生必有死，只要活着行善积德，慈悲为怀，
死才是圆满的终结，你有什么好害怕的呢？”
达普活佛走到死者前，揭开那盖在头上的白布，摸摸头，然后脸贴近耳朵，像
对一个熟睡的朋友那样说：“哦呀，尊贵的旺珠，你一生美酒、麻将相陪，家中的
牛羊和财富填满山沟，但你现在什么也带不走，只有一个人空手而去，前生的财富
就像天上的流云，聚集起来时可以遮盖太阳的光芒，但说散时就散了。这些都是你
今生的业障，是你烦恼痛苦的根源。‘生时一人单独来，死时一人孤单去。’现在
是你求道的时候了，你已经走在‘中阴之路’上了，你已脱离这个尘世之苦，这是
一件喜乐的事情啊，别把死亡的恐惧留在脸上。好在你临终悟道慈悲，还有一点带
去彼岸的资粮。不要再依恋这个生命了，水是不能长久抓在手掌里的啊。不要执著
了，也不要怯弱。还是忆念佛、法、僧三宝吧。”
非常神奇的是，在达普活佛的轻言细语中，小江贡看见死者从前显得狰狞恐怖
的脸竟然慢慢平和安详起来，就像一个暴怒的人听从了智者的劝导，心中的怒气烟
消云散。他怒目圆睁的眼睛合上了，张大的嘴也闭上了，脸上的肌肉也舒缓了，看
上去就像一个刚刚熟睡的人。
“上师，你可以和死人说话吗？”
“哦呀，他并没有死，死去只是他的肉身。我在和他的灵魂说话。”
“你看见他的灵魂了吗，上师？”小江贡又问。
“看见了。”达普活佛转过头来对小江贡扮出一个孩子似的笑脸。“就像水面
上映照的一个人影，他曾经罪孽深重的身子正在被清水清洗哩。来，过来摸摸他的
头，帮帮这个可怜的罪人的灵魂，让它像鸽子一样飞出去吧。”
小江贡活佛听上师讲过，人死后灵魂将会从头顶的穴位处飞出，或在六道轮回
中寻找归处，或往生西方佛土。他不知道自己能不能引导一个死者的灵魂，但他必
须按上师的要求去做。
他在犹豫胆怯中还是把手摸到了死者的头上。他感到一股冷气在掌心中凝聚，
让他的手微微发抖，但上师鼓励的目光让他不敢缩回自己的手来。
“拍拍他，把他的灵魂叫醒。”达普活佛边说边示范，手掌在死者的顶穴处拍
得“啪啪”响。
慢慢地，小江贡的手不再僵硬了，有股热气在他的手中升起。他想：人的灵魂，
就是一股看不见的气吗？
“你还怕他吗？”达普活佛问。
“他好可怜。”小江贡说。
“嗯，死亡有助于一个修行者升起慈悲之心。”
“可是，过去他好威风。”
“人生如行云、流水、闪电、晨露一样短暂，钱财买不通死神，在死亡面前，
无论富人穷人，僧侣平民，人人平等。只要活着的时候，把众生视为父母，无私无
我，以舍身饲虎、割肉喂鹰的精神为众生服务，行善利他，死亡就不该害怕了。”
“上师，我害怕死，害怕变成像旺珠头人一样。”小江贡闭起眼睛说。
“你才人佛门，佛门有两个大法宝，一是产生佛陀的种子，生长佛心的雨露，
成熟佛果的营养，为众生利益立志的大悲心；二是一切高尚行为的本源，一切福慧
资粮的点金术，一切无量功德的大宝藏、菩提心。有了这两条，就能斩断一切邪恶、
卑贱、恐惧的念头。对于生命我们可以认知死亡，为死亡作准备。先知死，后知生。
这就是我的教法。明白了吗？”
小江贡似懂非懂地点点头。至少，他现在不害怕死人了，明天他可以毫无惧色
地面对走向彼岸的隆重仪式了。
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