第七章 地换一层草,羊换一身毛。每年八月,大地碧绿如茵,天上的白云和牧场上的 羊群在草原的极远处相互交错,让人们时常分不清哪是羊群在游动,哪是白云在翻 滚。悠扬的牧歌在草原的深处飘荡,牧羊姑娘顾盼生辉的目光却被越长越高的青草 遮挡。当牧歌越唱越响、越唱越欢快的时候,草原上的赛马会就要开始了。 那时,常年给恰日寺供奉香资的十二个部落的人都要来参加这个盛大的节日。 人们赶着牛羊,带着帐篷、美酒、酸奶以及渴望在赛马节上一举成名的少年英雄, 从各个地方齐聚赛马场。这个时候也是人神共娱的节日,藏民们在碧绿的草原上搭 起帐篷,赶着牛羊,从自己家背来酥油和茶叶,有经济实力的人还支一口大锅,熬 茶煮粥布施给穷人;势力再雄厚一点的,可能会为僧众供一天的茶一早中晚三次, 中午还要供二两糌粑、一块牦牛肉,给喇嘛上师们则布施洁白的哈达和银钱。寺庙 的喇嘛们也不会白白享受施主的供奉,他们会抬出寺庙的各式法器,鸣鼓奏乐,跳 起神灵凌空蹈虚、诡异怪诞的舞步,吟诵驱鬼辟邪、祈诵吉祥的经文。藏族人的节 日总是这样人神共娱,歌声婉转,舞步翩跹,天上人间,仿佛浑然一体。 更让百姓们争相观看的是九世达普活佛的讲经说法。每年他的法台下总是人头 攒动、座无虚席。人们也趁此机会为达普活佛奉献丰厚的供养,以表他们的敬仰之 情。通常情况下,草原上的一次赛马节,达普活佛可以收到十多匹马,几十头牛, 上百只羊,还有成袋的银圆,可以说达普活佛的帐篷内外牛羊成群,走金淌银。但 是节日完后,达普活佛就把人们供奉的酥油、茶砖送给寺庙,牛羊放生归户管理, 口袋里的银圆则捐出来给前世活佛修灵塔。一个节日下来,财富在九世达普活佛面 前如冬天山上的积雪一样堆积,然后又像春天融化的雪水,流淌到那些需要的地方。 而达普活佛最后得到些什么呢?可能只是因为在为百姓讲经说法时,喝下的那 几碗酸奶。他什么都不带走,但是,他却得到了世上最珍贵的供奉——信众对佛菩 萨的敬仰与依持。 今年的赛马会非同一般,因为它也是恰日寺的小江贡活佛举办坐床大典的日子。 因此不仅各部落的信众纷至沓来,方圆数百里内外的寺庙,都派出了自己的祝贺团。 草原上高僧云集,上师如云。拉那赞巴雪山圣洁庄严,辽阔的草原上翻滚着绿色的、 白色的、红色的、彩色的波浪。你只有睁大眼睛细看,才会发现,绿的是青草,白 的是羊群,红色的是喇嘛僧侣,而彩色的波浪则是身着节日盛装的牧民们,他们即 便再穷、日子再艰难,在这个吉祥的日子里,也会穿出一身能与彩虹的颜色媲美的 漂亮衣裳。还有远道而来的人们搭建的各式帐篷,像降落在草原上的团团白云,让 人感到天上人间,浑然一体。 小江贡活佛的坐床大典定在赛马会的前一天,在恰日寺的措钦大殿里举行。百 姓们是没有资格进大殿观看的,他们只是早早地在各家各户的香炉上燃起煨桑的青 烟,向天上的诸神祈诵、祝福,祝福他们的活佛将来能以他的无上法力护佑苍生。 很久以来,人们都在传诵小江贡活佛天资聪颖,别人要念二十遍才能背诵的经文, 他念三遍就可倒背如流。他的记忆力像钉在木头里的钉子,而理解力则像投进水里 的盐巴。人们还说他的悲心在达普活佛的教育下,日益博大,那个曾经鞭笞过他的 旺珠头人,死后还是小江贡活佛为他超度亡灵,让他免下地狱之苦。尽管他还只是 一个孩子,但他已经把前世活佛的慈悲继承下来了。善良的牧民们相信,如果一个 恶人的灵魂都能得到活佛慈悲的拯救,他们今生的苦难又算个什么呢?因为他们的 来世是有希望的。 这天一大早,恰日寺里法号浑厚深沉,锣钹铿锵有力。达普活佛是大典的主持 人,喇嘛们在大殿里行行结跏趺而坐,小江贡活佛在喇嘛仪仗队和佛乐队的引导下, 坐着一乘轿子被迎进大殿,走向他的法座。今天他看上去矜持稳重,尊贵神秘。 在庄严的释迦牟尼佛像面前,年少的活佛先行了三跪九叩礼,再向自己的恩师 达普活佛和在场的各位高僧大德行大礼。他们纷纷向江贡活佛献上洁白的哈达、宝 石念珠、法衣、法器等礼品。品松堪布代表全寺僧众向活佛敬献了象征身、语、意 的一尊佛像、一座佛塔、一本佛经,经触头顶,佛像触前额,塔碰胸口,江贡活佛 每一项动作自然流利,熟练庄重。达普活佛令人请出一部《显宗龙喜立邦经》,自 己先向经书顶礼磕头,又让江贡活佛磕头,献上哈达,然后翻开经书,将一个出家 人必须遵守的沙弥戒三十六条,逐一念给江贡活佛听。然后达普活佛庄重地问: “这些戒律,你能恪守终生吗?” 江贡活佛神色庄严地答道:“我愿遵守经书上规定的一切律条,为众生行慈悲, 身体力行。” 这样的氛围,这样的环境,这样的庄严,连江贡活佛自己也在心里想:从现在 起,我就是一个真正的佛子了。一个来到人间的佛,一个被人供奉、让人看得见感 受得到,也给人榜样与力量的佛。我要做得和达普活佛一样。 寺庙里的坐床大典仪式结束后,江贡活佛在仪仗队和乐队的引导下,又被轿子 抬到外面接受众生的顶礼膜拜。各部落的头人依次前来献上礼品、接受新活佛的摸 顶祝福,他们献上宝马、牛群、羊群、茶叶以及绫罗绸缎。马都是健壮的公马,牛 羊也个个膘肥体壮。 接下来是百姓们排着长队等待刚坐床的活佛摸顶祝福,他们的礼物大多是一条 洁白的哈达,有的甚至是象征哈达的一把白色羊毛,但也足以代表他们对江贡活佛 的敬仰之情。有一个人敬献的礼物让江贡活佛大开眼界,因为这是他从来没有见到 过的东西。 这人是一个来自汉地的赶马人,他是一个长得很帅气的小伙子,戴一顶藏式毡 帽,瘦长的脸上架一副圆墨镜,穿着长衫马褂,脚上却穿一双金边刺绣的藏靴。那 时宗(县)府或马帮驿站上都可以见到这些前来藏区赶马做生意的汉人,他们的马 背上总有让藏族人惊奇的东西,从一根银针一口铁锅,到精致细软的汉地丝绸。这 些年随着马帮驿道的日益繁忙,来到藏区经商做生意的汉人越来越多了,在宗府还 有一所“蒙养院”,专门教授那些贵族、头人、商人和官吏的小孩学汉文。 这个汉地赶马人给江贡活佛献上一个包装精美的木盒,外面还扎着花花绿绿的 彩带。他发现了江贡活佛诧异的眼神,就忙自我介绍说:“尊敬的活佛,我是云南 腾冲‘福顺祥’商号马帮队的马锅头,名叫赵铁诚。赶马途经这吉祥福瑞之地,喜 逢活佛坐床大典,实在是前世修来的福报。现献上英国产的留声机,是我从印度驮 回来的,请尊敬的活佛笑纳。” “留声机?”江贡活佛专注地问,这是他学经十来年从没有听到过的词汇。人 们说这些赶马人有两个舌头,会说汉藏两个民族的话,还有一个储藏世界的耳朵, 他们会带来地球任何一个角落发生的人们闻所未闻的消息。 “哦呀,它是一种会唱歌的匣子。”赵铁诚边说边打开了那木盒,“我可以放 给你听听吗?” 江贡活佛身边的老僧们,包括达普活佛,都用不满的眼光看着赵铁诚,他们大 约认为这个舌头像百灵鸟一样婉转的汉人,又献上一个大家都不明不白的东西,破 坏了这坐床大典的祥和。谁知道这是不是魔鬼的法器呢?达普活佛甚至在心里嘀咕。 但是他惊讶地听见江贡活佛说:“那你就请吧。” 唉,达普活佛暗自叹了一口气。即便坐床成为一个正式的活佛了,他的世俗之 心还没有完全消除呀! 就在江贡活佛的法台前,僧侣们惊讶地看见,随着一张黑色的薄薄的饼一样的 东西转动,一种从未听到过的音乐从这个木匣子里传出来,许多喇嘛张大了嘴,久 久合不拢。 “真是件神奇的法器啊!”江贡活佛感叹道,起身想走下法座,凑到前面仔细 地看个清楚。 “江贡活佛。”达普活佛在一旁不轻不重地说了一句。 “哦呀。”江贡活佛又落座了,他感觉到了上师的不高兴,“多吉,收下汉人 这珍贵的礼物吧。” 但多吉喇嘛却不知道该如何收拾这个叫留声机的玩意儿,仿佛害怕它会咬他的 手。他手足无措的模样让人发笑。赵铁诚这时忙说:“还是我来收吧。等活佛闲下 来了,我会教你如何使用它。” 江贡活佛忙说:“那是那是。世间总有学不尽的新智慧。尊敬的汉人施主,欢 迎你到我的寺庙来喝茶。” 赛马会本来就是个人神共娱的吉祥日子,草原上的汉子们赛马、射箭,在神佛 和百姓面前一展他们血性的风采;而姑娘们则个个都打扮得宛如仙女。当然,对江 贡活佛来说,最吸引他眼光的,还是他的央宗姐姐带来的那道亮丽的风景。 这些年来,小江贡活佛和央宗一年也可以见上几面。有时是央宗跟随她的母亲 到寺庙里来敬香,有时就在这夏天的大法会上。他总能在如蚁的人群中捕捉到央宗 姐姐的身影。他看得到她热切、敬畏的目光,看得到她日益挺拔、丰满起来的身躯, 可是他却不能再像从前那样,在她的面前听她唱歌、吃她带来的可口零食,他甚至 不能离开自己的法座一步。每当这种对往昔怀想的念头在小江贡活佛的心里升起的 时候,他便禁不住在心底里悄悄叹一口气。白氆氇已经染上了红颜色,射出去的箭 不可能回头,出家人,嗅花也是过错。 在达普活佛一步一步将他训练成为一个六根清净的活佛过程中,对异性的朦胧 想法总是在尘世的凡夫心刚一升起时,就必须立即打消它。达普活佛有一种独特的 教法,他事先在小江贡的禅室里,沿着栋梁,挂满各种美女的唐卡图画,色彩艳丽, 栩栩如生,有在天上飞的,有在水边淋浴的,个个脉脉含情。然后问小江贡,她们 美吗?当然美。谁会拒绝美呢?那么好,请往后看。达普活佛翻开这些美女图,后 面则是一幅幅骷髅的图画,跟寺庙后面骷髅墙上的那些风干的骷髅一模一样。如花 似玉的娇嫩,仙女下凡的艳丽,都是你的幻象。天下再美的女子面孔后边,都不过 是一个骷髅而已,这时美女的可爱就会变成可怕。 央宗现在已经出落成一个亭亭玉立的大姑娘。在江贡活佛看来,央宗身上的那 些配饰,尽管都不是很珍贵,但从头到腰,看上去都特别耀眼,令人神不守舍。但 是,神已经划定了他和央宗姐姐的距离,他既不能离开自己的法座,融入下面欢乐 的海洋中去,更不能让自己的心像树上的猴子,东张西望,寻踪觅迹。他必须沉静 下来,像自己的上师达普活佛一样,专心致志,修身洁行。 江贡活佛听说,前几天一个也是出去赶马的人回来说,央宗的父亲洛桑被一伙 强盗掠到一个人迹罕至的地方,卖给了一个牧主当家奴,也许他还活着,也许死了。 他只想知道,洛桑现在有没有新的消息,可怜这位像似无翅的小鸟、无蹄的小 鹿的央宗姐姐。 他在高高的法座上看见,央宗和几个姑娘正围着那个汉人赵铁诚,他大约有很 多令姑娘们喜爱的东西,一块头巾,一面镜子,一件首饰,甚至一块盐。江贡活佛 甚至觉得,今天这个赶马的汉人,比那些在赛马场争得头名的汉子都还要风光。不 过,他觉得这人不错,这个马锅头拥有他所不知道的新知识,去过他的神识与幻想 都未曾到达过的地方。比如说印度,这佛教的乐土,连达普活佛都没有到过呢。