第一章

    尼玛又叫猴子尼玛。他小时候不知怎么怎么的缘由坐到了火盆上，屁股烤冒了
烟，油滋滋的肉露到了外面，卵子烙得不是东西了。

    “猴子尼玛，这是你前世造的孽，长大了不要怨我们哦。”奶奶慢慢拽他烧得
缩了一截的阴囊的系带。“尼玛，屁股是见不得人的东西，红就红了吧，谁都看不
见。”

    这个事情就是这样，尼玛屁股糟糕了，脸好得很，越长越帅，简直像格萨尔王
一样。尼玛的头发卷得像海螺，胡子带向上的弯钩。他眼睛像镶上去的，从哪个角
度看都闪光。嘴唇的唇线也有好几个弯，好得很哪。鼻子额头都好得很。尼玛到别
人家串门，因为这个长相受到欢迎。这个村里的人见到尼玛，看看他的脸，再转过
去看看他下面的屁股。屁股有裤子遮着也要看一看嘛，习惯了。

    后来，尼玛老了。前额的横纹像用四根铁丝勒出来的，两腮一巴掌大的地方暗
红，酒烧的。嘴老了之后无端地咧着，笑的样子。睡觉的时候也露齿，像泡在美妙
的浴缸里边。尼玛没媳妇，他不想这个事。卵子的什么线烧焦了，粘连了，和别的
线合并了，断了和女人的关系。省心啊，也省事。尼玛坐在蒙古包门口，看年轻男
女打闹，他挤眼睛，闹吧，像公羊和母羊，公老鼠和母老鼠，公虫子和母虫子。尼
玛用左手捋口，从上唇到下唇，再把下巴揪一下，发出“咂”的一声。

    说尼玛这一天上吐固勒吉山采药。他向喇嘛学会了找草药的本领。采集不同石
头上不同的苔藓。鹿尿的石头、狼尿的石头，长的苔藓治不一样的病。比如半夜惊
醒，或者一咳嗽有一股尿滋出来；还比方说，平时聋，挨骂的时候耳朵醒了。这一
天，尼玛到达吐固勒吉山顶的时候，天蓝得快要沉下来了，泉水在石头缝偷偷地往
下流，山下的蒙古包像蘑菇一样，有大有小，他要唱歌了，好，每次到山顶都唱一
样的歌：“……带来钻鼻的草香，拨开呀人群哪朝里边看，看什么？有一匹枣骝马
仪表堂堂。

    枣骝马仪表堂堂，带我去东村寻找海棠。“

    他用嘶哑的、吸气少而吐气多，把气吐尽的唱法唱歌。这是东部说书艺人的唱
法。唱着，咦？还有一个声音加进来。是的，尼玛大声唱，这个声音有；尼玛闭紧
嘴唇不出声，声音还有：喔—，呀—，咦—。这是自己的回声吗？不会的。

    过了很长时间，还是“呀—，哟—，”像有人用脚踩在黄鼬肚子上，从它肛门
挤出的带粪汁的屁音。难道狐狸也会唱歌？岩羊在唱歌吗？

    这个事情不好办了，尼玛找这个声儿，他趴在石缝里往下看，看到一个黄东西。

    “咴——”，没有声音。尼玛扔石子，黄东西不动。是什么……什么呢？

    尼玛解开裤带向下撒尿，哗——，横着、竖着，再划圆圈。

    “哟，哟！”这是黄东西发出的声音。人。“哟、哟”是蒙古语喊痛的词语。
他妈的，一个人怎么能掉到这么窄的地方。他把系在腰上的绳子顺了下去。科尔沁
谚语说“带绳子的人是聪明的人”，说对了。

    黄东西拽着绳子一点点爬出来，有肩章和领花，是兵士，和张作霖穿黑衣服的
兵士不一样，带鞘的刺刀在皮带左边，手枪在右边，红皮鞋的鞋带一直系在脚腕子
上面。

    “铁褐日见，铁褐日见。”他鞠躬，再鞠躬。脸刮破了，腿肉露在外边。

    “你到这里面干什么？”尼玛问。

    “我渴。”

    “你怎么会说蒙古语？”

    兵士软在了地上。

    “这个人怎么上来反而死了呢？”尼玛摸他鼻子，有气，抱起来，背他下山。
背人和背羊一样，正着背不行，抱起来倒着背。尼玛抱着兵士的脚，兵士头手下垂，
往下走。后半截没唱完的歌又唱着：“前边呀传过来好听的梵唱，听得我一阵阵心
明眼亮。

    拨开呀人群哪朝里边看，看什么？有一尊金佛像闪闪发光。

    金佛像闪闪发光，明天上莫力庙早早上香。“

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