第1节:水浒传究竟是一部什么书(1) 序『水浒传』究竟是一部什么书 大家都知道,《水浒传》,是中国" 四大古典文学名著" 之一。但若再追问 一句:这是哪个权威部门评定的,大概许多人都答复不上来。 现在的文学界,每年或每隔几年就要评定一次奖。这个奖那个奖的,五花八 门,令人眼花缭乱。这个传统,是不是明清时代就有?" 四大文学名著" 是不是 明清时代的文学界组织权威人士评定的?答案却是:否! " 四大文学名著" 其实是个人提出来的。这个人,就是明代的通俗文学家冯 梦龙。 李渔在给醉耕堂版《三国演义》写序言的时候,曾经提到,冯梦龙认为明代 有四大奇书,即《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。这当然是他的 个人意见,没有" 投票确认" 。到了清代,《红楼梦》出来了,有人认为《金瓶 梅》写性生活场面过多,是一部" 淫书" ,于是就把《金瓶梅》从" 明代四大奇 书" 中抽出来,补上《红楼梦》,并相应的将" 明代四大奇书" 改称为" 明清四 大奇书" 。到了上世纪三十年代,各大学文学院开讲中国文学史,教授们继承了 这一说法,不过又把" 明清四大奇书" 改为" 中国古典文学四大名著" ,并逐渐 定型。 可见,这一提法,只能说是个人意见或少数人意见,不是定论。正因为如此, 后人加上《儒林外史》《镜花缘》《封神演义》之类,又提出" 八大名著""十大 名著" 等等说法。 就拿" 四大文学名著" 来说,因为内容不同,所以风格迥异:《红楼梦》最 善于写情,不但写了大观园中" 哥哥妹妹" 的儿女情长,也写了人生百态,被称 为" 中国封建社会的百科全书" ;《三国演义》最善于写战争和人际关系,是一 部半文言的政治历史小说,所有人物、故事,基本上都有所本,可以说是" 九分 真一分假" 的样板;《西游记》最善于写佛道神仙和妖魔鬼怪,除了唐僧到西天 ——也就是印度去取经是实有其人其事之外,其余都是想象中的神话;《水浒传》 呢,是元代人根据当时流传的话本、民间故事和戏曲连接起来改编而成的中国第 一部长篇白话小说。 《水浒传》在我国白话文学的发展史上具有里程碑的意义,可以说是一部影 响了中国十几代人思想认识的" 奇书" 。但是从它的社会影响来说,却又不能算 是一部好书。 说它" 奇" ,不是指书中的人物生动、故事有趣、文字优美,而是指它的取 材:在古今中外成名的长篇小说中,至今也只有这样一部《水浒传》,是以土匪 强盗、地主恶霸以及各种坏人和铁杆儿歹徒做主角,而且是拿他们中的多数人作 为" 忠义" 的正面人物来鼓吹歌颂的。古今中外写土匪强盗的小说并不少,但是 极少有鼓吹歌颂的——除了是写侠盗如罗宾汉和燕子李三之类。 为什么会出现这样的怪事儿?这里面作者有许多只可意会、不可言传的动机 和苦衷。 正因为如此,《水浒传》面世四五百年来,有人说它好,也有人说它坏:说 它好的,强调宋江的投降是" 忠君" 的行为,把梁山泊众" 好汉" 捧成英雄,连 书名都从原来的《江湖豪客传》改成《忠义水浒传》《京本忠义传》等等;说它 坏的呢,又认为它颠倒黑白,把为非作歹的匪徒恶霸吹捧为对国家忠、对朋友义 的英雄豪杰、好汉义士。从明代开始,历代封建王朝就曾经多次以" 诲淫诲盗" 为由把它列为禁书,不许出版发行阅读。即便解禁以后,民间也有" 少不读水浒 " 的说法。为什么呢?因为少年人思想认识单纯,对是非好坏的分辨判断力不强, 容易拿书中某些人物的" 霸道" 和" 匪气" ,当作" 英雄业绩" 去模仿学习,从 而产生负面影响。 《水浒传》并不是武侠小说。武侠小说的特点不是打斗,而是宣扬" 侠意识 " 。" 侠意识" 的中心思想,就是不顾国家法律和习惯理念,只认" 平" 与" 不 平" 。这里说的" 平" ,有" 公平合理" 的意思。至于说什么是" 理" ,那可是 一种" 只可意会,不可言传" 的理念。因为" 大侠" 心中的" 理" ,是没有条文 可据的。其前提是基本上符合" 天理人情" ,为多数下层百姓所认同。因此,举 凡抢劫、强奸、仗势欺人、无故杀人等等,都是" 不平之事" 。" 大侠" 们遇到 了这种" 不平之事" ,下面的文章,就是" 路见不平,拔刀相助" ,不是当场来 一个大打出手,就是半夜里取走你的首级;为了替民除害,甚至可以连自己的性 命都不顾。在贪官污吏横行的年代,大侠们在" 侠意识" 的指使下行侠仗义,做 了许多拯救危难的义举。这样的行为,官府大都不满意,不准许,因为他破坏了 权力的行使和法律的约束;但是老百姓是绝对欢迎的,因为他同情弱小,解救危 难。尽管任何一个大侠都不可能推翻或改良当时的社会制度,也不能推动社会发 展,有的侠客还做了某个" 清官" 的助手,但是他们在客观上起了缓解百姓苦难 的作用,对社会来说,应该是积极的,而不是消极的,更不是某些自称" 无产阶 级文学的批评家" 说他们" 为维护封建社会起了帮凶的作用" 。