第39节:宋江的"及时雨"是怎么叫响的?(2) 也就是说,宋江在那种环境下,为了安身保命,必须要左右逢源、上下玲珑。 总体而言,就是要学会装孙子,对人说人话,对鬼说鬼话。老人家教导俺们说, 冤家宜解不宜结。宋江在为人处事上,必然会小心翼翼,谨慎为上,接人待物, 从来不给对方难堪,这也是韦爵爷多次教导俺们说的," 做人要光棍" 。 宋江的这种性格,一直到他做了土匪头子还没有改变,这也为他获得了" 礼 贤下士" 的好名声。 反观晁盖、柴进,却没有宋江这等胸襟。武松在柴进庄上之时,因为生病、 脾气暴烈,慢慢被柴进冷落疏远了。此事一传出去,柴进" 仗义疏财" 的名声就 算是废了。杨雄、石秀初上梁山之时,差点被晁盖砍了脑袋,只因" 败坏梁山名 声" 。这么一来,晁盖的名声也差不多废了。值得注意的是,正是宋江,才使得 武松重受柴进重视,杨雄、石秀才得以保全性命。 没有对比就没有发言权,光看武松、杨雄、石秀三人的遭遇,便知道在做人 上,宋江比晁盖、柴进高明得多,其" 及时雨" 的名声,也压过了晁、柴二人, 得以广泛传播。 巧获同情分 宋江,刀笔吏出身;晁盖,村长(里正)出身;柴进,贵族出身。三个人不 同的出身,决定了他们的身价。 先说晁盖。别拿村长不当干部啊,看《水浒传》中的描写,当过里正的,如 史进、晁盖等人,生活质量是绝对没问题的,至少也是个中产阶级。要当上里正, 他们至少得是个小地主出身才可以获得提名。掌握了土地资源,便掌握了银子。 晁盖、史进也一样。在农业社会,有土地便是老大,是以我们才有" 土地革命" 一说。 既然晁盖、史进是个小地主兼村长,那么他们的仗义疏财也就顺理成章了。 没有人会觉得他们的仗义疏财有多么的了不起。像大地主兼大贵族柴进,就更不 必说了,本来就是朝廷养着,自己搞点儿副业做做地主,有钱得很。疏点儿财, 对柴进来说不过是九牛一毛,根本就不是什么大不了的事。 反观宋江,他在体制内之时是否贪污受贿,我不知道,有人论证过他要仗义 疏财必然要贪污受贿,我在这里就不细说了。就假定他是个公正廉洁的公务员吧。 如此一来,宋江同学必须要在家中的资产以及自己有限的工资收入中,挤出很大 的一部分出来" 仗义疏财" 。显然,这种仗义疏财在难度上要比柴进、晁盖上要 高得多得多,也更容易获得别人的好评。 就像现在的希望工程,一个下岗工人挤出自己有限的收入来资助一个贫困的 孩子上学,和一个福布斯富豪资助一百个孩子上学,两者获得的尊敬不可同日而 语。虽然在官方的宣传上后者比前者力度大得多,但是在普通百姓心目中,还是 前者更能获得人们心中的尊敬。 尽管以宋江的实际收入,干" 仗义疏财" 的事情还是有点儿力不从心,但这 种长线投资的投资回报率还是很高的。在日后,每每宋江被捉住成为待宰的羔羊 时,只要一说自己就是宋江,别的土匪们就问,是不是山东及时雨宋江,在得到 肯定的回答之后,宋江便又从阶下囚变成座上宾了。 通过以上三点分析,我们就可以很清楚地知道宋江强于晁盖、柴进的地方。 经过种种渠道地宣传,日后众人谈起" 仗义疏财" ,便只能想起宋江一个。这种 经典的营销案例,即使在二十一世纪的今天,仍然值得我们学习,特别是那些需 要做各种营销宣传的企业,更要学习。 " 投名状" 的真正含义 去年年底,我和好友慕容恪去看贺岁大片《投名状》。电影还是挺不错的, 只是不知道要表达什么,片名和内容没有什么联系。里面对于" 投名状" 有过两 次解释。第一次,是" 兄弟结义,各杀一个外人。从此,兄弟的命就是命,其他 的皆可杀,这就是投名状" 。第二次,是" 纳投名状,结兄弟谊;死生相托,吉 凶相救;福祸相依,患难相扶。外人乱我兄弟者,视投名状,必杀之;兄弟乱我 兄弟者,视投名状,必杀之" 。 我不知道别人是怎么理解的,反正我就是看着晕晕乎乎的,看不懂啥叫" 投 名状" 。陈可辛导演对于" 投名状" 的解释,只有一句" 兄弟结义,各杀一个外 人,这就是投名状" 是和传统意义上的" 投名状" 相近,而什么" 兄弟乱我兄弟 者,视投名状,必杀之" ,就非常扯淡。总之,用" 投名状" 来作为一部投资三 亿人民币的电影的片名,实在是太小看中国人的中文水平了。当然,他硬要说投 名状是另外一个意思,那也由着他。