第66节:成人礼(2) 古人云:“不读圣贤书,难有圣贤德。”美国发明家爱迪生说:“读书之于 思想犹如运动之于身体,运动使人健壮,读书使人贤达。”唯有读书,才能不断 清除内心的私欲和邪念。如果说一个人的读书习惯折射出的是他的精神追求,那 么,众人的读书习惯反映出的则是一个时代和一个民族的精神气质。全民阅读水 平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志,当今世界综合国力的竞争日益体现 为文化与科技的竞争,体现为民族凝聚力的竞争。 读书是人的一种生活方式。阅读与不阅读是两种生活状况:一种是草长莺飞, 鸟语花香,生机勃勃;一种是荒凉沉寂,死气沉沉。人的存在必须有阅读。五谷 酒肉只能喂养你的躯体,而不能滋养你的精神。人是追求精神享受并 第二部分成人礼 能获得人生愉悦的动物,而获取的途径便是阅读。 生活中有一种人,他们没有阅读,甚至不知道阅读的这种行为和生活方式, 即使有堆积如山的书,他们也会无动于衷,不会思考书的意义,他们的生活只有 酒肉、麻将、洗脚、按摩。而有的人,明知读书的意义和价值,却抵御不了各种 诱惑而放弃了读书,这种人更让人唾弃。真正的人,他们懂得读书的意义,并通 过读书不断提升自己的精神境界。 人生有很多舞台展示自己的优美,展示自己优美的姿态,而人最美的姿态是 读书。一个正在读书的男孩、女孩、男人、女人,那种姿态是一种安宁的、圣洁 的、优美的姿态。有的人正是因为缺乏这种姿态,所以显得笨拙、粗鲁、愚蠢。 阿根廷作家波莫斯说:“天堂是一座图书馆。”天堂诱惑着我们这些尘世凡 人唱着天堂的颂歌一路前行,可是路上却是白骨累累。后来,图书出现了,图书 馆成为一个与凡尘不同的地方,那里光芒万丈,那里四季如春,那里没有贫穷与 战争,那里空气芬芳,那里果实累累,我们沿着书的台阶走向天堂。 读书很重要,我们需要读什么样的书呢?“一是读打精神底子的书,二是读 具有高贵血统的书,三是读具有文脉的书,四是读辈分高的书。”北京大学教授、 作家曹文轩如是说。 读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为 浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所 独有。那些失去或不能阅读的人是不幸的,他们的损失是不可补偿的。世间有诸 多的不平等,如财富的不平等、权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现 为精神的不平等。 一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,再加上一些 自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸 从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华多人的世界。这样,具有阅读能力的 人无形中获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名, 而且可以上溯远古下及未来,饱览现实的与非现实的奇风异俗。 更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感 化与陶冶。人们通过读书学习做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得 他们的人格:从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神, 从《正气歌》中学得奋斗的执著,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精 神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的 诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸 运人。 一个人一旦与书本结缘,便极有可能拥有崇高的追求和高尚的情趣。说“极 有可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流 传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。我们所指的 读书,是读以其优好品质得以流传的书,这类书对人的影响总是良性的。我之所 以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与好书结缘,人多半会 变得向往崇高、厌恶暴力和同情弱者,心灵纯净而富正义感,情趣高雅而趋避凡 俗。好书或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成年,一步一步向着 人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。” 这就是读书使人向善。雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤 在火上一样渐渐熔化。”这就是读书使人避恶。所以,读书人是幸福人。