第81节:访谈录(1) 第三部分访谈录 爱情、婚姻与信仰:楼宇烈教授访谈 楼宇烈,浙江省嵊县人,1934年12月10日生于杭州,1955年毕业于上海浦光 中学,同年入北京大学哲学系,1960年留校任教至今,先后担任过北京大学哲学 系教授、系副主任,北京大学宗教研究所所长,北京大学学术委员会委员,国务 院学位委员会学科评议组成员,国家古籍整理出版规划小组成员等。著有《玄学 与中国传统哲学》《中国儒学的历史演变与未来展望》《佛学与近代中国哲学》 《中国的品格》等。 美妙:爱情婚姻需不需要一种宗教信仰? 楼宇烈:我想,每个人都应该是有信仰的,这是一种价值观念,自己应该知 道什么是该做的,什么是不该做的。 信仰不等于宗教,宗教却是一种信仰。信仰比宗教更广一些,宽泛一些。信 仰每个人都是有的,差别就是自觉不自觉。通常来说,如果一个人没有信仰的话, 就会活得很麻木。 信仰的本质是一种价值观,不同信仰就有不同的价值观。夫妻之间的婚姻关 系应该由一种价值观念来支配,“百年夫妻”或“一夜情”,背后都有一种价值 观在起作用,这是回避不了的。 美妙:您怎么看待“百年夫妻”? 楼宇烈:“百年夫妻”是传统的,婚姻不是草率的,不单单是两个人的事情, 是家庭的,也是社会的。显然这种夫妻关系要考虑个人问题、家族问题和社会问 题,不是草率地好则合,不好则离。一对夫妻没有矛盾是不可能的,如果把矛盾 只看成是二人之间的私事,就会好则合,不好则离。 好的夫妻是对个人、家庭、父母以及社会负责的。婚姻问题是人生过程中一 个重大的问题,家庭出了问题,社会就会有问题。处理夫妻间的矛盾时,不要轻 率,要采取一种妥善的处理方法,对个人、家庭、社会不带来不好的影响,这是 负责的态度。 中国是礼仪之邦,有几项礼仪是非常重要的,其中最重要的是成年礼。过去 男子二十行冠礼,女子十六或十八代表成年,举行成年仪式,说明已经到了对自 己要负责的年纪。第二重要的是婚礼。婚礼在古代来讲,不是个人的事情,关乎 家庭,是合两姓之好,承担繁衍后代的责任,繁衍后代本身也是人类的责任。即 便有了试管婴儿,但事实上自然生产仍旧是理想的,是种族和人类的延续,有义 务在里面。家庭能不能和睦,关系到社会是否稳定和谐。家和万事兴,和睦的家 庭对社会是一个贡献。 夫妻两个人承担了教育后代的义务,如果教育不好,社会就会出现问题。教 育有三个方面:家庭教育、学校教育和社会教育。家庭教育是启蒙和基础教育, 关系到将来的社会能不能安宁。家庭教育不好就会导致不良青少年问题、妇女和 老年人问题,尤其是青少年问题给社会带来的祸害是不可估量的。 《北京青年报》曾设整版,由三位美国社会问题的研究专家来集中谈性解放 的问题。他们给中国一个警告,希望中国不要重蹈美国上世纪60年代性解放的覆 辙。那时美国提倡性解放造成的恶劣后果到现在还不能消除,社会道德观念的破 坏至今还没法弥补。美国投入大量物力和财力来根除后患,付出了惨痛的代价。 而现在,北京的离婚率是38℅。家庭的不稳定对双方都是 190 从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华伤害,对子女的伤害最大,而好的婚 姻给下一代的榜样的力量是无穷的。 年轻夫妻需要时间磨合,从而使双方更和谐,倘若双方稍有差异就越走越远, 则体会不到少年夫妻老来伴的幸福。少年夫妻彼此要体谅,尽量不要闹分裂,老 了才会知道谁也离不开谁。如果老时再找一个新伴,就很难磨合了,你想什么对 方也不知道。老夫妻就不一样了,你喜欢什么,不喜欢什么,对方都清楚。少年 夫妻之间磨合好了,到老了动不了了,夫妻之间就会很好地相互体谅和照顾。 美妙:两个人之间,何谓真爱?爱情与亲情之间又是何种关系?楼宇烈:所 谓真爱,不是狭隘的两个人之间的爱,是对社会的爱。即使 是两个人的爱,里面也包含着责任。 所谓的情投意合,不是婚前有冲动和激情,婚后就不好了。真正的爱情 是在婚后慢慢培养的,长期的共同生活会将爱情转化为亲情。亲情很重要, 重视对婚后亲情的培养,爱情才能巩固,才能升华。 我们曾经把亲情看得很淡。“文化大革命”对家庭亲情的破坏极大,隔断了 亲情关系,带来了很多的社会问题。有很多人在“文化大革命”时没有坚持到最 后,是因为家里人背离了他,选择了政治立场第一,阶级斗争第一,这使人往往 走上绝望的路。社会的爱是从家庭开始并推广起来的,如果仅从政治需要揭发对 方,就是无情无义,对整个社会伦理道德就会造成极大的破坏。十年动乱期间, 儿女揭发父母,父母揭发子女,整个社会风气败坏。 尊老爱幼,社会才会有良好风气,而这种风气是从家里培养出来的。有 的人在社会上尊老爱幼,回到家打老婆和孩子,你能对这种人信任吗?对社 会的爱心如果离开了对家庭的爱心,就是空的、虚伪的。 人,首先要爱你的子女,然后才能推而广之。“老吾老以及人之老,幼吾幼 以及人之幼”是做人的原则之一。现在的教育出了问题,对青少年的教 191 第三部分访谈录 育停留在口头上,没有落实。而家庭的重要性,是教育孩子做人的道理,这 是最根本的问题。 你们提倡的真爱活动就非常好,这个真爱不仅指夫妻间,还要拓展到父母和 子女之间。真爱的父母,真爱的子女,是有长幼秩序的,是一种不同身份间的和 谐的秩序和关系,不是不讲原则的一团和气。 美妙:您和夫人结婚多少年了?对婚姻有什么感悟? 楼宇烈:我们在一起生活快四十年了,我的夫人知道我最喜欢吃什么,需要 什么,想的是什么。两个人走在一起了,就应该互相珍惜恩爱。