第3节:宇宙尘埃与生命(2) 生命,从简单的无机化合物到原始的有机物质,从原始的有机物质到复杂的 有机化合物,从无生命的有机化合物到原始的生命物质,然后历经亿万年的洗礼, 而最终进化成为大自然中最美丽的花朵。美丽的生命之花,绽放在原本寂寞荒凉 的地球之上,绽放在茫茫的宇宙之中,宛如浩瀚宇宙夜空中的繁星,争奇斗艳。 地球之秀,宇宙之美,全赖人类生命之精彩。但就生命和人类的起源问题,汗牛 充栋的古今典籍中,则隐藏着无数荒诞的猜测与想像。 无论是古希腊哲学家、诗人色诺芬尼(Xenophanes,约公元前565-前473 年), 还是用1500多年写成66卷本《圣经》的40来位希伯来作家,抑或是到19世纪末20 世纪初的美国哲学家、人格主义创始人波温(Borden Parker Bowne ,1847-1910 年),他们都认为,上帝是宇宙的主宰和万物的源泉。天体、大地以及各种生物, 自然也包括人类在内,都是由万能的上帝创造出来的。萨缪尔·威尔伯福斯大主 教等人根据《圣经》的记载推算出,上帝具体" 制造" 人的时间是公元前4004年 10月23日,据说那天正好是《圣经》中所说的星期六。 在公元前4 世纪的亚里士多德时代,人们坚信,生命可以从非生命的物质中 自然产生出来。于是乎,山羊可以从树上长出来,猴子则可以从石头中一蹦而出。 如将早晨的露水和黏液或者粪土搅拌在一起,就可以制造出诸如萤火虫、蜜蜂或 者蠕虫之类的生命。 印度洋安达曼群岛岛民中流传着一个关于世界起源的神话。这个神话说,人 类的创造者叫贾特波,他本身也是世界上的第一个人。贾特波像蛋壳里的鸟,出 生在一根大竹子的接头处。竹子一破裂,他就来到这个世界上。为了排除孤独, 贾特波从白蚁的窝里取出一些粘土,捏了一个妇女的模样。那个模型活过来后就 做了贾特波的妻子,取名科特,他们相亲相爱,相濡以沫。后来,贾特波又用粘 土捏了一些人,这些人就是人类的祖先。【美】斯塔夫里阿诺斯:《全球通史: 1500年以前的世界》,上海社会科学院出版社,1992年11月第1 版,第70-71 页。 在中国台湾地区有一个叫排湾族的土著群落,在这个群落中流传着一个神话说, 远古有一条灵蛇,化为男女两个蛇神,自相交配生下子女,是为人类之始。 与上面所提到的一些神话与传说不同,法国学者李比希、意大利天文学家斯 吉阿帕列里和瑞典学者埃来尼乌斯则提出了看似更加玄妙的" 宇宙生命论" 。李 比希认为,生命没有起源,一切生命都只能来自于生命,生命如同物质本身一样 的古老,一样的永恒。永恒天体的大气以及旋转不停的星云,是生命诸种形态的 永恒的神殿,是一切生命胚种的永恒的繁殖场。一句话,地球本来就不是人类的 家,宇宙才是生命的发源地。1877年,斯吉阿帕列里宣称在火星上发现了纵横交 错的" 运河" 网,这些" 运河" 网络是火星上的" 智慧生物" 为引水灌溉而修筑 的。 至于外星生命是如何来到地球上,也同样有许多种不同的说法。一些人提出 外星生命胚种是依附在陨石上,随着陨石一起落到地球上来的。1907年,瑞典学 者埃来尼乌斯则说,天外生命" 输入" 到地球上的媒介是光。他具体提出,微小 的生命胚种在光的压力下,以光的速度在宇宙中高速飞行。那些飘荡在宇宙太空 中的生命胚种一旦落到地球上,便成为地球上芸芸众生的始祖。吴蠡荪:《人类 寿命学》,上卷,中国医药科技出版社,2007年1 月版,第12页。 美国学者撒迦利亚·西琴语出惊人,他断言真正的人类只有30万年的历史, 而非一般人所认为的上百万年。在西琴看来,庸庸碌碌的宇宙生物" 进化" 不出 高智商的人类,我们人类是源于星际淘金者阿努纳奇的需要,由外星诸神所创造 出来的。对地球而言,人类的语言同样来自于外星人,这些语言被深深打上了外 星诸神的痕迹。希腊词汇中" 人类" 的意思是" 总是仰望的生物" ,甚至连earth (大地,地球)一词都是起源于古代苏美尔的e?ri?du,而这个词的本意竟是" 遥 远的家" 。【美】撒迦利亚·西琴:《众神与人类的战争》,重庆出版集团/ 重 庆出版社,2009年12月第1 版,第1 页。