第3节：宇宙尘埃与生命(2)

　　生命，从简单的无机化合物到原始的有机物质，从原始的有机物质到复杂的
有机化合物，从无生命的有机化合物到原始的生命物质，然后历经亿万年的洗礼，
而最终进化成为大自然中最美丽的花朵。美丽的生命之花，绽放在原本寂寞荒凉
的地球之上，绽放在茫茫的宇宙之中，宛如浩瀚宇宙夜空中的繁星，争奇斗艳。
地球之秀，宇宙之美，全赖人类生命之精彩。但就生命和人类的起源问题，汗牛
充栋的古今典籍中，则隐藏着无数荒诞的猜测与想像。

　　无论是古希腊哲学家、诗人色诺芬尼（Xenophanes，约公元前565-前473 年），
还是用1500多年写成66卷本《圣经》的40来位希伯来作家，抑或是到19世纪末20
世纪初的美国哲学家、人格主义创始人波温（Borden Parker Bowne ，1847-1910
年），他们都认为，上帝是宇宙的主宰和万物的源泉。天体、大地以及各种生物，
自然也包括人类在内，都是由万能的上帝创造出来的。萨缪尔·威尔伯福斯大主
教等人根据《圣经》的记载推算出，上帝具体" 制造" 人的时间是公元前4004年
10月23日，据说那天正好是《圣经》中所说的星期六。

　　在公元前4 世纪的亚里士多德时代，人们坚信，生命可以从非生命的物质中
自然产生出来。于是乎，山羊可以从树上长出来，猴子则可以从石头中一蹦而出。
如将早晨的露水和黏液或者粪土搅拌在一起，就可以制造出诸如萤火虫、蜜蜂或
者蠕虫之类的生命。

　　印度洋安达曼群岛岛民中流传着一个关于世界起源的神话。这个神话说，人
类的创造者叫贾特波，他本身也是世界上的第一个人。贾特波像蛋壳里的鸟，出
生在一根大竹子的接头处。竹子一破裂，他就来到这个世界上。为了排除孤独，
贾特波从白蚁的窝里取出一些粘土，捏了一个妇女的模样。那个模型活过来后就
做了贾特波的妻子，取名科特，他们相亲相爱，相濡以沫。后来，贾特波又用粘
土捏了一些人，这些人就是人类的祖先。【美】斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：
1500年以前的世界》，上海社会科学院出版社，1992年11月第1 版，第70-71 页。
在中国台湾地区有一个叫排湾族的土著群落，在这个群落中流传着一个神话说，
远古有一条灵蛇，化为男女两个蛇神，自相交配生下子女，是为人类之始。

　　与上面所提到的一些神话与传说不同，法国学者李比希、意大利天文学家斯
吉阿帕列里和瑞典学者埃来尼乌斯则提出了看似更加玄妙的" 宇宙生命论" 。李
比希认为，生命没有起源，一切生命都只能来自于生命，生命如同物质本身一样
的古老，一样的永恒。永恒天体的大气以及旋转不停的星云，是生命诸种形态的
永恒的神殿，是一切生命胚种的永恒的繁殖场。一句话，地球本来就不是人类的
家，宇宙才是生命的发源地。1877年，斯吉阿帕列里宣称在火星上发现了纵横交
错的" 运河" 网，这些" 运河" 网络是火星上的" 智慧生物" 为引水灌溉而修筑
的。

　　至于外星生命是如何来到地球上，也同样有许多种不同的说法。一些人提出
外星生命胚种是依附在陨石上，随着陨石一起落到地球上来的。1907年，瑞典学
者埃来尼乌斯则说，天外生命" 输入" 到地球上的媒介是光。他具体提出，微小
的生命胚种在光的压力下，以光的速度在宇宙中高速飞行。那些飘荡在宇宙太空
中的生命胚种一旦落到地球上，便成为地球上芸芸众生的始祖。吴蠡荪：《人类
寿命学》，上卷，中国医药科技出版社，2007年1 月版，第12页。

　　美国学者撒迦利亚·西琴语出惊人，他断言真正的人类只有30万年的历史，
而非一般人所认为的上百万年。在西琴看来，庸庸碌碌的宇宙生物" 进化" 不出
高智商的人类，我们人类是源于星际淘金者阿努纳奇的需要，由外星诸神所创造
出来的。对地球而言，人类的语言同样来自于外星人，这些语言被深深打上了外
星诸神的痕迹。希腊词汇中" 人类" 的意思是" 总是仰望的生物" ，甚至连earth
（大地，地球）一词都是起源于古代苏美尔的e?ri?du,而这个词的本意竟是" 遥
远的家" 。【美】撒迦利亚·西琴：《众神与人类的战争》，重庆出版集团/ 重
庆出版社，2009年12月第1 版，第1 页。

　　　　　　　　　　　

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