第42节：有着文学大师气魄的大江健三郎(2)

　　随后，他还发表了短篇小说《死者的奢华》和《饲育》。《死者的奢华》讲
述青年男主人公和一个怀孕的女大学生一起，为医学院的解剖室搬运尸体的故事，
对生命、女人、性和死亡的沉思，对时代内部病症的敏锐体察，对青春期成长的
复杂体验，是这篇小说的着力点：" 浸泡在浓褐色液体里的死者们，胳膊肘纠缠
着，脑袋顶撞着，满满地挤了一水池。有的浮在表面，也有的半沉在水中。他们
被淡褐色的柔软的皮肤包裹着，保持着坚硬的不驯服的独立感，虽然各自都向内
部收缩着，但却又互相执拗地摩擦着身体。他们的身体几乎都有着难以确认般模
糊的浮肿，这使他们紧闭着眼睑的脸庞显得更丰腴。挥发性的臭气激烈地升腾，
使禁闭的房间里的空气更加浓重。所有的声响都和粘稠的空气搅拌在一起，充满
了沉甸甸的重量感。" 这是小说的开头，可以体会到大江健三郎那种压抑沉闷和
病态的心绪。

　　而短篇小说《饲育》的背景则是二战期间。在日本偏僻的山村中，一群少年
俘获了一名美国空军的一架坠毁战斗机上的黑人驾驶员，他们对这个俘虏进行"
饲育" 和虐待，最终杀死了这个黑人俘虏。二战对日本民众和孩子们的影响深入
到了四国的森林和人们的内心深处，一股莫名的哀伤贯穿全篇。《饲育》获得了
1958年的日本最重要文学奖芥川文学奖，使年仅23岁的大江健三郎名声大噪，并
且逐渐成为战后日本文学的重要代表人物。这一年，他还发表了短篇小说《人羊》
《搬运》《鸽子》，长篇小说《掐死坏苗，勒死坏种》（又译《感化院的少年》）。
《掐死坏苗，勒死坏种》描述了15个被关在感化院里的少年如何寻求成长的故事。
小说的叙述者是第一人称" 我" ，从这篇小说里可以看到，日本刚刚从战败的灰
烬里站立起来却又摇摇欲坠，这种时代状况在少年的心灵世界产生了投影。大江
健三郎的故乡四国森林的生活和童年的经验，以及日本战败之后的社会景象构成
了这部小说的底色。

　　1959年，大江健三郎毕业于东京大学文学部法国文学专业，他的毕业论文是
《论萨特小说里的形象》，并发表随笔《我们的性世界》和长篇小说《青年的污
名》《我们的时代》。

　　《青年的污名》是一部小长篇，讲述日本边缘人的灰暗生活。小说的地理背
景是日本偏僻的海岛阿若岛，讲述在某一年，青鱼的精液将海面染成了乳白色，
结果，当地的阿伊努人被灭绝了，一群渔民青年人在性的欢愉和享乐主义的状态
下，找不到人生的意义，遭到了自然和其他社群的惩罚，背负着在这个岛屿上无
法捕捉青鱼的污名。小说有着神话和传说的力量，以原始的材料和传说入手，讲
述了海岛上传统和现实的冲突，青年和统治者的冲突，隐约传达出神话原型理论
的影响。

　　　　　　　

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