第45节：有着文学大师气魄的大江健三郎(5)

　　他还出版了随笔《广岛札记》，这是他多次去广岛实地采访当年原子弹爆炸
所带来的后遗症的著作，显示了他对日本战后现实的强烈关注和介入态度，以及
对战争和核时代的反思。

　　我把30岁之前的大江健三郎的创作，看做是他写作的第一个阶段，这个阶段，
他的创作精力非常旺盛，仅长篇小说就出版了7 部，虽然大部分都是篇幅不长的
小长篇，中短篇小说也创作了数十篇，可以说，大江一生中主要的中短篇小说，
都是在这个时期写下的，好多都成为了他的代表作。据说，因为长时间辛苦写作，
他患了失眠症，又因为吃安眠药而导致了中毒症状的发生。可以看到，这个阶段，
大江健三郎的写作资源一部分来自他少年时代在四国森林里的经验，以及偏僻海
岛的民间传说，另外一个部分则主要是以东京这个大都会青年人的存在状态作为
资源，表现人的性状态和在迅速变化的商品社会里人如何实现自己的价值，以及
怀疑存在意义，这些都是他的小说的着眼点。

　　在这第一个阶段里，他以文学的介入态度，实现了对日本战后社会现实的批
判，从存在主义的继承上，他把发源于法国的存在主义移植到了日本，嫁接成一
种独特的文学成果。因此，对现实的关注、对自我的审视和挖掘、对人性复杂性
的体察、对日本青年人的存在和性状态的描绘，都是大江健三郎在这个阶段非常
重要的表达内容和成果。

　　神话传说的回响

　　1965年夏天，大江健三郎前往美国旅行，并在哈佛大学参加了一个写作研讨
班。次年，日本新潮社推出了《大江健三郎全作品》第一部分六卷，收录了他到
当时所写的全部小说作品。为了给写作新的小说作准备，他全面研读了美国作家
威廉·福克纳的小说。

　　1967年，标志他写作第二个阶段的最高文学成就的长篇小说《万延元年的足
球队》出版了。可以说，这部小说明显地受到了威廉·福克纳的影响，也就是说，
大江健三郎开始摆脱早期根据青年存在状态和性的角度去表现日本人在战后的生
存图景，而是采取了神话原型的方法，结合地域文化和民间传说与历史故事，创
造出跨越了时间和空间的日本新小说。

　　《万延元年的足球队》这部小说带有双层的叙事结构，一条线描绘在20世纪
60年代，激进青年、生下一个白痴儿子的父亲蜜三郎因为参与反对日美安保协定
的示威活动，而遭到了政府的镇压，活动失败之后，和从美国回来的青年鹰四一
起，回到了自己的家乡四国的山村，在茂密的森林里苦苦寻找出路。后来，鹰四
效仿一百年前他的曾祖父带领当地农民起义暴动的行为，组织起一个足球队，打
算和当年的曾祖父一样，以暴动的方式来抵抗政府的政策。在计划抢劫朝鲜人开
的超市失败之后，鹰四承认了自己奸污了白痴妹妹并且使她自杀，鹰四也自杀身
亡。蜜三郎感到震惊，他回到东京，和妻子商议后决定，把他们的白痴儿子从医
院接回来，还准备收养鹰四的孩子。在人性的激烈搏杀导致的悲剧之后，大江健
三郎本人的化身蜜三郎将走出使他困惑的神话中的大森林、有一个畸形儿的日常
生活和核时代的双重阴影，重新面对生活。

　　　　　　　

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