第46节：有着文学大师气魄的大江健三郎(6)

　　小说将历史传说和当下现实，以空间并置和双线叙述的方式，把现在和过去、
历史和现实、城市和乡村交织在一起，描绘出人性和历史、现实政治的纠葛。其
中，畸形儿的诞生、暴动的发起和失败、通奸和乱伦造成的阴影，共同成为这部
带有神话原型色彩的小说的核心，主人公故乡的大森林，由此也成为了象征性的
存在，象征历史的迷局、现实的困惑，象征着人性的复杂丛林。这部小说还探讨
了日本和美国的关系，以及对核武器时代的反思。《万延元年的足球队》因此在
大江健三郎的创作中占据着非常重要的地位。

　　《万延元年的足球队》的出版，使大江健三郎明显地告别了他第一个阶段的
作品风格。由于受到了威廉·福克纳的影响，他积极寻找自己的出生地——四国
岛茂密的原始森林中的那些小村落中散落的神话传说、民间故事，并且将这些东
西和当时日本社会现实之间建立了一种联系。《万延元年的足球队》这部小说，
我感觉和他在1958年发表的小长篇《掐死坏苗，勒死坏种》有着彼此呼应的关系，
《万延元年的足球队》更像是从《掐死坏苗，勒死坏种》那里生长出来的。

　　在他的第二个阶段，由这部小说开始，他打破了时间和空间的局限，不再去
讲述青年人在性的世界里的沉迷和堕落，而是更进一步地和日本本土的神话原型、
历史故事发生回响般的互文联系，把原来的存在主义小说风格，又提升到了一个
更加恢弘的地步，创造了一个独立的、历史和神话想象的空间。

　　多年以后，在给他的诺贝尔奖颁奖词中，是这样评价这本书的：" 人生的悖
谬、无可逃脱的责任、人的尊严等这些大江从萨特那里获得的哲学要素贯彻作品
的始终，形成了大江健三郎文学作品的一个特征。"

　　评委会认为，《万延元年的足球队》熔知识、热情、野心于一炉，深刻地挖
掘了20世纪人与人之间的关系。

　　从1968年到1970年，大江健三郎接连出版了随笔集《矢志不移》、中短篇小
说集《请指给我们疯狂地活下去的路》、讲演集《核时代的想象》和长篇随笔
《冲绳札记》。

　　在这三年中，日本文坛也接连发生了大事：1968年川端康成获得了诺贝尔文
学奖，1970年三岛由纪夫自杀。这些事件都给大江健三郎带来了影响，他也对此
发表了看法，并使他更多地参与到文学活动中，积极地思考高速经济发展的时代
里日本人的精神处境。这个时期，他还出版了随笔集《冲绳札记》，以随笔的形
式直接反思人类身处核时代的恐惧与忧虑。

　　他的政治态度是左翼的，他反对天皇制度，人们惊讶地发现，他曾经站在大
街上对游行的青年发表演讲。他反对核武器，反对任何恐怖活动，反对日本右翼
势力。由于参加活动多了，他的写作速度明显地放慢了。

　　　　　　　

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