第7节:烈马惊魂(3) 迎亲的车队由一百多匹红鬃蒙马组成,它们洋洋洒洒地在大街上足足拉开有 两里多地。 队伍里的吹把儿和赫家府上的男傧相们穿戴得很隆重。男傧相穿的是满族人 左右开衩的黑底长袍礼服,上面绣有红黄蓝白的吉祥印,头上戴着丝质的六合瓜 皮红缨帽。吹把儿们头上扎着白毛巾,穿着对襟儿白布马褂,黑色偏裆大马裤, 腰间系着红绸布。 队伍里有十来个女人,她们都是赫家的婶子姨娘,是代表夫家的女傧相。这 帮女人穿着十分讲究,个个肤红色嫩、丰容盛鬋,一看便是过着上好日子的满族 贵妇。这些婶子姨娘都梳着满族妇人传统样式的两把头,上面别着如意宝石的扁 方儿。头顶上插着珍珠玛瑙、珊瑚珠玉做成的各种头簪,像是挖耳子簪、珠花簪、 凤头簪什么的。她们身穿色泽鲜艳的绫罗缎高领五分宽袖旗袍,上有五彩丝线绣 的吉祥花样。每个人的颈子和腕子上都戴着翡翠珠链,脚上穿着木质马蹄底绣花 鞋,手中各拿一枚真丝绣花大手帕。每当锣鼓响起来时,这些婶子姨娘就从马车 上下来,然后踩着鼓点,笑嘻嘻地扭起了丰腰硕臀。好在东北的秧歌对身材并无 苛求,只要扭起来就算行了。 最热闹的要数走在前列的锣鼓阵。八十八人的吹把儿,四人一字排开,共二 十二个列队,那吹把儿的方阵有二百多米。吹官儿嘴里开始吆喝起令儿来,令儿 一出口,跟着就是一声响亮的开道锣。于是,只见八面大鼓、弯脖号、大号、小 号、伞儿、扇儿、大镜、二镜、朝天镫、喇叭等等,一股脑像开了闸的江水,冲 着天空放声齐鸣。 迎亲的队伍锣鼓喧天,山鸣谷应,引来了哈埠百姓一路观潮兴望。的确,今 天迎亲的排场在哈尔滨也算史无前例的,能拉起这么大的阵势,除了赫家,在城 中能与之攀比的人凤毛麟角。 看到如此排山倒海的迎亲,就知赫家为大少爷娶妻下了多少的功夫。赫山娶 的这个媳妇,是由赫德吉和他的母亲肇氏老太太指婚定下的。联姻的亲家前面已 经提到是实力可观的大家族,而且还是立下赫赫战功的满族大将军之后。 大少爷赫山,生于民国六年(1917年),天津大学土木工程系毕业。定这门 婚事是这年夏天他从天津回哈时,到他娶亲,一共就两个月时间。他的那位指婚 媳妇,从纳采到告期一共与自己见了两个半面,而且那半面还是去丈人家送彩礼 时,赫山隔着一扇掩着的门缝看到的,而他的未婚妻也正好在门背后偷看他。这 桩指婚的婚事对于在天津读大学的赫山来说,有些憋屈。恋爱的过程完全没有, 两个人说上的话不到三句。这听上去实在太古道,少了民国青年的风华。然而, 在赫氏家族以族为重的强势之下,有谁还能叫嚣恋爱自由或是爱情至上呢?在赫 家,婚姻是什么?是以家族社稷为先的承命。赫家祖训严明,即便大少爷在学校 有过红颜知己,那也只能随风而逝。想做赫氏家业当然的继承者,就不可舍本求 末。这就是赫山作为赫家的长子,必要弃情遗世的不二之路。 赫家选亲的宗旨必须秉承满族贵胄的血统,而且要持守满汉不通婚的不破之 规。大少爷赫山可谓是家风中又一个奉令承教的人,赫家的男人不能娶汉族女子 为福晋,即便是如花似玉的汉族女人,就是做妾,也难被赫家接纳。在这一点上, 就连熙松园权重如山的赫德吉,也无法冲破条规。在肇氏老太太的严格把关下, 无论是儿媳还是孙媳,一律严诫甚之。就如这次选孙媳时的“屡六礼”中,所涉 及的纳采、问名、纳吉、纳征、告期等等事项,肇氏都要逐一过问,不得闪失。 迎亲的车队已经走了一个多时辰,说着就来到了埠头区滨江路段,此时就要 过松花江西岸了。滨江路有十几公里长,是由东向西的一条沿江马路。这条路很 著名,是让本城百姓引以为傲的地方,她是哈尔滨建埠的象征,也是北国之都与 松花江之间异曲同工的胜景。