第24节:婷婷的婚姻不是很美满(4) 水土的原因,或传统固化的原因,或时间太短的原因,这些或中或西的价值 体系,到了中国显得不伦不类,我们变得迷离而盲目。我们是固守传统还是勉强 接受;我们改良消化,还是全盘创新,没有人能够指明一条正确的方向,更没有 人给出一个答案,就像你故事中的美女一样,她要追求新生活,她要满足自己的 物质欲望,她要完成甚至超越几代人赋予的跳出农村、走向城市的梦想,往往会 在自己思想和人生的轨迹中,打上“混乱、矛盾”的印记,因为她无法独立于这 个社会之外而存在,无法超越自我而彻底脱胎换骨。婷婷是真的不明白,还是假 装糊涂,她在听我分析这一似乎带有哲学思想的命题时,竟然一脸的茫然,一直 沉默。我想,我也许触到了她某些矛盾的思维领域。婷婷说: 这个世界毕竟是 由男人主宰的,女人都是作为男人的陪衬而存在。但是,男人很奇怪,他们大都 傲慢而偏执,凶残而贪婪,对这个充满鲜花和春色的世界,大量使用金钱、权力 或暴力征服和占有,甚至是饕餮。有高贵情感的绅士实在太少太少了。”“我也 给你讲一个小故事,作为对你的回报。”我说。婷婷没有说什么,但一脸洗耳恭 听状。我说,有一个小女孩对我们现在的党政机关的职能老是不明白,所有的教 科书上和字典上的介绍她也是似懂非懂,像所有的女孩子一样,有疑难问题就去 找妈妈。一天,她问妈妈:“党委是啥?”妈妈说:“像你爸,啥不干,整天背 着个手训人骂人!”“政府呢?”“像妈,整天傻干活,还挨骂!”“人大呢?” “像爷爷,整天遛鸟,啥事不管!”“政协呢?”“像奶奶,整天唠唠叨叨,没 人听她的话!”“那纪委呢?”“像你啊,监督爸妈又受爸妈领导,喜欢问这问 那。”婷婷笑了,我也笑了。我说:“毛主席说过,人民群众是真正的英雄,而 我们往往是幼稚可笑的,来自民间的俗言俚语,胜过天下无数专家的金玉良言和 建国方略。你看所有的有关政府机关职能的解释,哪个解释能够像这位妈妈解释 得这么清楚和贴切。”我进一步解释说:“这就像刚才你说的故事一样,许多事 情说的和做的完046 全两码事,也就像你,美女婷婷,传说的你和真实的你也许完全两个样。” 婷婷对我的话进行了高度评价。她说,我知道外面的人都在传扬我的故事,开始 我很烦躁,后来我很无奈,再后来我就习惯了。我不能为这些流言飞语而活着, 我不能为天下无情无义的臭男人而活着,我要寻找那属于自己的生存之路,虽然 我不赞同做事做人不择手段,但为了自己,为了对自己寄托梦想和期望的人,我 们必须选择社会和男人们给我们留下的某些空隙,完成自己成功的梦想。婷婷说, 现实社会确实对女人不利,无论从体力、智力、还是传统上,男人都具有绝对的 优势,但聪明的女人却不同,她可以以另一个方式,即通过控制男人来达到控制 这个世界的目的。天下没有这样一个道理,男人的张狂是性格,女人的张扬是缺 陷;男人的风流是浪漫,女人的风骚是可耻。男人自古就可以妻妾成群,女人天 生就要从一而终。我们女人必须用自己的力量来颠覆这个千古不变的荒唐逻辑, 如果硬的不行,曲线实现也无妨。对于婷婷的逻辑和理论,我无言以对。看来, 婷婷内心的复杂和矛盾超过了一般的女性,也许就是这个充满矛盾的社会造成了 目前矛盾的婷婷。一方面,婷婷可以写出一篇对农村有的妇女卖淫、偷情深恶痛 绝的长文,一方面却以自己的美色和智慧,进行“姿本运作”,利用男人的欲望 和权力,转化成有利于自己的福利。我想读懂婷婷并不是一件容易的事。