第13节:高官(13) 五爷是村里第十八代祭山主持了。 在历代官职名录中,无论如何是查找不到祭山主持这一位置等级的。可是, 在山民的心目中,担任祭山主持者,都是村里德高望重、一言九鼎的风云人物。 五爷年过七旬。洁白的胡须直垂胸前,两道雪白的浓眉与脸庞的髭须浑然一 体,仙风道骨,神色肃然。 那一年腊月二十四,夜幕刚刚降临,浑厚凝重的锣鼓敲开了祭山的日子。倏 然间,散居的山民们次第开启柴扉,举着火把,流云般漂聚河边空旷处。面带菜 色、饥肠辘辘的山民们,神情愉悦地扛抬着自家的猪、羊、香、腊、纸等牺牲祭 品,沿着蜿蜒的山路向山顶的庙宇走去。 庙前广场处,人们把牺牲祭品恭敬地摆放在贡桌上,将火把插在祭坛两边。 五爷登上高高的祭台,从腰间拔出长剑。他昂首仰天,剑指苍穹。山民们井然有 序,虔诚地匍匐在祭台下面。除了呼啦啦风吹火把声,万籁俱寂。跪伏的人们, 默默地在心中祷告,祈求山神降福。半个时辰后,五爷将长剑收回,猛然插入地 下,然后将一炷炷长香在火把上点燃,分插在四周的泥土里。突然间,他面对深 邃的夜空长啸一声——声音由小而大渐弱渐逝。伏地的人们立刻抬起头来,面对 冥冥黑夜不住叩头…… 随着五爷的一挥手,全场动作戛然而止。人们双手合十,保持长揖姿势。接 下来的,是五爷冗长的颂辞。只见他嘴唇不住地翕动,咿呀的声音深长而晦涩, 无人听得清他向山神乞诉的内容。 一阵静寂。 可是,就在这众人为惧怕惊扰神灵而屏住呼吸的时候,一阵婴儿微弱的啼哭 声清晰地传来。不知福祸的山民们重又拜伏在地,惊恐万状。 五爷步下祭坛,寻哭声而去。很快,他怀抱着一个婴儿回到祭坛前。 " 吉祥之兆啊,吉祥之兆啊!" 五爷轻轻拂去包着婴儿棉被上的枯叶,朗声 对众人说道。 立刻,欢呼声震山野。 也就是在那个黑夜里,五爷为意外拾来的弃婴取名" 谷三" 。也是在那个黑 夜里,山民们决定,由各家各户轮流抚养" 谷三" …… 客车依旧在颠簸中爬行,正陷在回忆中的谷川感觉身体左侧体温升高。原来, 刚才还在横眉冷对的长鬈发,不知什么时候进入了梦乡。并且,把身体歪倒在" 糟老头" 的身子一侧。 她一定太疲劳了,否则,绝对不会让一个衣冠不整的糟老头子,有这样意外 的" 艳遇" 。 谷川哭笑不得。 2 一位年轻乘客兴高采烈,在向同伴炫耀自己新买的手机。从他和伙伴的装束 及神情中可以确定,他们是一群城市建筑工地的民工。 手持手机的民工在读刚刚收到的几则短信。虽然读得并不连贯,也有些白字, 但谷川听得饶有兴致。 " 组织就是在你遇到难事时对你说:我们无能为力!在你遭遇用人不公时对 你说:你要正确对待!在你合法权益受侵害时对你说:你要顾全大局!在你受到 诬陷时对你说:你要相信组织!" " 穷人富人论。欠个人的钱是穷人,欠国家的钱是富人;喝酒看度数的是穷 人,看牌子的是富人;写书的是穷人,盗版的是富人;吃家禽的是穷人,吃野兽 的是富人;耕种土地的是穷人,买卖土地的是富人;女人给别人睡的是穷人,睡 别人女人的是富人。" 这时,又有一位小青年也跟着凑热闹,举着手中的报纸,迫不及待地说:" 嘿嘿,看报上的这一段,才叫有意思呢,《这年头》: " 这年头,喝酒像喝汤,此人是工商;喝酒不用劝,工作在法院;举杯一口 干,必定是公安;八两都不醉,这人是国税;起步就一斤,准是解放军!" 二位小伙的精彩" 演说" ,如同一味调味剂,引来纷纷议论和哄堂大笑。 谷川有些尴尬,心里五味俱全。 歪倒在谷川身上酣睡的小姐被惊醒了,茫然不知所措地望着众人。一直怕惊 动了身侧熟睡小姐,保持着身体一动不动姿势的谷川,总算得以解放,在狭窄的 空间舒展着麻木的胳膊。