第8节:土气湘潭(3) 大致正是因为湘潭的土地比较恶,难得产出像样的庄稼,获得满意的收成, 所以湘潭人与土地奋斗的积极性都很高。我去过湖南绝大部分地方,发现论土地 的贫瘠,大约只有嘉禾与之相提并论。湘潭城餐馆,从装修到菜味,都能嗅到农 村的过渡色。 但也正是这样的土地,生活在这片土地的人们,精神上有了无可比拟的执著 与顽强。用湖南话说,就是" 拗" 。说得文雅点,就是" 世上无难事,只要肯登 攀" 。我已经相信,任何人,只要有湘潭人的这股劲,在这个地球上,已经没有 做不成的事。 写到这里,我们似乎可以归纳:只有土气的外形,方能有土气的精神。外形 之于精神,从来都彻底矛盾。土气如农民,总让一些人瞧不上;土气有精神,天 下人从来不敢小瞧。中国人若有小瞧湘潭的,不是说笑话,就是讲醉话。湖南多 出伟人,而湘潭是伟人镜像群中的焦点。据说以湘潭为圆心,以100 公里为半径, 在湖南的土地上划个圈,新中国有400 多个大人物,全部被囊括进去。这一发现, 简直让人震惊。中国的前途与命运,很长一段时间,就是被这块土地完全主宰了 沉浮。 凡出人物的土地,必有不平凡的民间。关于湘潭民间的土气,我在那实习期 间,曾随文化局去过,有幸得以亲身体会。那次是一个本土的戏班子,搞了个文 化下乡。那些唱花鼓戏的生旦将打扮一化妆,周边就围满老百姓。一个土不拉叽 的晒谷场,唱戏的唱得欢,看戏的看得乐,敲锣的敲得快,打鼓的打得响,整个 就像咸与演戏。看他们土气的衣着,个个都是大老粗。但他们锣鼓一响,大戏一 唱,就像是都通了艺术。 我后来逐渐领悟到:为什么新中国搞得像农村?毛主席的湘潭最农村。为什 么毛主席的诗写得那么好?这里的民间都尊重艺术。文化气氛很重要,民间世俗 的文化场,对个人的影响,比学校要大过10倍。古人说:7 岁看终生。一个人一 生的潜质,在草根民间已经定了,毛泽东读书,过目成诵,其领悟力之强,历史 以来,难有人及;但就这样一个大知识分子,他常以老粗自喻,又爱借农民自况。 可见湘潭的农村生活,从小一点一滴,全融进了他的血肉。他无人能比的意志力, 根源来自湘潭民间的土气。 到这里,形神都被勾勒了一番模样,湘潭人在我们脑海,也就清晰起来。 中国的城市如果来一个类比,上海就像一个时尚的姑娘,脱离人间一切世俗 烟火,有点飘渺的仙气;长沙则像一个传统与现代边缘的少妇,在居家的柴米油 盐中不忘描眉,打扮出几分妖娆;湘潭更像她俗语里的那个村姑,与粉黛绝缘, 以江河为镜,以青山作手,有时随意照看一下,撂几缕头发,然后按自己的想法 生活。