第14节:书生衡阳(5) 但衡阳到底没有成为省会,可能跟衡阳的书生意气太浓了点有关。当然省会 的事情,跟历史封建建郡也有关,比如长沙早在秦时就已建郡,但这已不是本文 要说的了。姑备一说,供闲考。 在湖南这块火辣的土地上,置身彪悍、勇猛、刚烈中,书生衡阳偏向灵秀。 灵秀也算得上衡阳人的特质。" 雁城" 的名字,据说来自于" 北雁南飞,至此歇 翅停回" 的传说。与毛泽东的" 天高云淡,望断南飞雁" 之句比较,不那么大气、 果敢,依然是多情与灵秀。南岳给外人的印象,同样不是大气、雄浑,却也是" 独秀" 。秀,无论是内秀还是外秀,都是只有书生身上才会散发出来的独特气味。 书生固然不少缺点。比如除了" 秀才造反造坏自家胳膊,只会拿本主义书天 真地喊" 之外,不是全无好处。要真发现书生衡阳的好处,我们不妨将湖南这颗 脑袋再放眼细看。比较来说,衡阳不是湘西那么自然人性的道家气息,也不是长 沙、湘潭那样火热、滚烫的儒家俗气,而是辍乎二者之间,巍巍然自成一风格气 度:积极入世,超脱生活。 我在老家有许多朋友,他们都以读书著名,也全靠了这个本领闯荡地球村。 我以为,衡阳的书生气息,在湖南所有的文化中,包容性最好。印证的事实,南 岳山上儒释道可以并存,大家同时开讲,彼此井水不犯河水。 推而言之,衡阳可以将14个城市的性格调和,而不至于反差过大。湖南人内 部摩擦多,无端消耗许多精力,它需要一种性格统领。前面说了,书生软弱,所 以包容。包容者,泰山不让土壤,江河不择细流,江海能为百谷王(往)。这也 是书生与感觉尖锐、眼口心都不能容人的文人一个最根本的区别。