第35节:蛮人娄底(4) 当然了,正是有" 无湘不成军" ,同时就有" 无湖南人不成衙门" 。娄底人, 包括临近的邵阳人,都是可以构建一个铁的藩篱,来禁锢天下人的高手。他们爱 憎分明,很容易上纲上线,给人以沉痛打击,这从根子上,又拖住了湖南发展, 让湖南官方与民间的矛盾激化。 衙门除了几个官老爷,怕是谁都不想去的鬼门关。这一好一坏,又形成了湖 南人性格的两个极端:或者极端保守,或者极端开放。所以,人们只强调湖南人 敢为天下先,却掩盖了湖南事实为天下后。湖南在许多方面所以后于天下,跟湖 南人这一性格有直接关联。 最智慧的湖南人早发现到。毛泽东1917年写《湘江评论·发刊词》,对这一 点进行过猛烈的批判:" 闭锁一个洞庭湖,将他们轻轻挡住。他们的部落思想又 很厉害,实行湖南饭湖南人吃的主义,教育实业界不能多容纳异材。他们的脑子 贫弱而又腐败,有增益改良的必要,没人提倡。" 晚年的毛泽东更加发现这个缺点,他修改了一下青年时的判断,说:曾国藩 是地主阶级中厉害的角色。地主阶级对穷人是鬼门关。言外之意,曾国藩是农民 的鬼门关。毛泽东是讲人人平等的,衙门等级的门槛,让他心里添堵。 当然不能说,湖南人的性格缺陷,都要怪罪曾国藩,同时又去怨恨娄底。娄 底出了个曾国藩,曾国藩创造了湖湘文化,这个湖湘文化,到底也是蛮人文化。 毛泽东说:文明其精神,野蛮其体魄。就是说,人的身体可以是蛮人,但人的精 神气,要做个文明人。这在很大程度上,丰富完善了曾国藩。 最后要提一下的是娄底话。我曾说湘乡话难懂超过" 日语" ,娄底话难懂看 来又超过了湘乡话。一口地道的娄底话,对外地人无疑天书。有个笑话,某人在 自我介绍时说:" 我是娄底人,娄底的娄,娄底的底。" 结果人家连这句都没听 懂。 我坚持相信,方言最能直观地告诉别人当地人的精神气质,越接近文明的土 地,方言就越是好懂。比如四川,方言跟普通话差不多,所以盛产才子佳人。湖 南方言都不太好懂,所以多产英雄美女。才子佳人是文明人,英雄美女更接近动 物性。我曾听过不少娄底人话,总结观点:这世上最惨痛的事,乃是听娄底美女 玉口绣心吐乡音。那种落差,疑似银河到凡间。 今天及将来,已经不大可能是英雄美女的时代,但一定是才子佳人的时代。 太平世界,动不动喊打喊杀,霸王硬上弓,警察会叫你提前从公司下班,改去警 局" 上班" 。如果你又去贩卖假证,也会被扫黄打非一顿搞了。想到这里,我就 为前面两个人大毕业的娄底朋友高兴,在我的脑海里,他们就是娄底的才子佳人。 我又想起蔡和森,觉得原来他老早就是娄底一个大才子。 湖南人性格都矛盾。不矛盾不是湖南人。真正成就湖南人的,正是那些既相 互打架,又握手言和的性格。明白了这些,你会恍然大悟地说:从曾国藩书生带 兵,到老粗出人物,娄底人骨子里,原来是文明的蛮人!