第86节:六叩谒嘉祥宗圣祖庙(2) “什么事,你说吧!” “我曾氏族谱已有三代没有修了。大家都说,如今我们曾家出了一位顶天立 地的伟人,不仅是宗圣之后无第二人可比,就是由宗圣上朔到轩辕黄帝那六十六 代中,也只有黄帝、颛顼、大禹等几位先祖可以比得。这样一位使我曾家列祖列 宗大增光辉的功臣未上族谱,怎么行?嘉祥曾氏家族几个头面人物会议,要重修 一次族谱。众人说,过去的族谱只载明宗圣之后第十五代曾据生于西汉末造,封 关内侯,王莽篡位时因耻事新莽,于庚午年十一月十一日挈家迁庐陵之吉阳乡, 曾氏一族自此南迁。叔祖这一支一定是这次南迁的,但南迁后的派系就不清楚了。 孙子这次来,就想问问这个事。” “哦,你问的这个事,我可以答复你。”曾广莆刚才的颂扬使曾国藩满腹兴 奋,嘉祥的族人竟然把他与黄帝、颛顼、大禹、曾参来相比,作为曾氏后人,还 能有什么比得上这种荣耀!“道光十九年,我从京师回家,湘乡曾氏正在重修家 谱,族里公推我为主持人,因此我对湘乡曾氏的来龙去脉比较清楚。南迁的曾氏 始祖为曾据。据公有二子,二房名阐。阐公传二十七世到孟鲁公。孟鲁公这一支 在北宋庆历年间,由江西吉安始迁湖南茶陵。再传四代到南宋绍兴年间,由茶陵 迁到衡阳唐福。再传十八代到了孟学公手里,先由衡阳迁衡山白果,继迁湘乡荷 叶塘。孟学公之后第四代元吉公,定居于荷叶塘大界。荷叶塘曾氏奉元吉公为始 祖,建有专祠。元吉公之后为辅臣公,辅臣公之后为竟希公,竟希公之后为星冈 公,星冈公之后为竹亭公,竹亭公生我兄弟五人。” “经叔祖这一细说,曾氏南迁以后这一千八百多年代代相传的历史,我们就 大致清楚了。下半年,孙子派人到叔祖家乡荷叶塘去,把这份族谱抄下来。” “伯仕,我也正要问问你嘉祥宗圣庙的情况。”曾国藩望着显得寒伧的宗圣 宗子,和蔼地说,“我这次由徐州来济宁,沿途叩谒了至圣、亚圣和复圣三庙, 了却了生平一大心愿。至圣庙气宇辉煌,令人直欲不敢仰视。亚圣庙虽不及至圣 庙之气概,但庙宇整肃、古柏森森,亚圣及其父母之墓都保护完好,孟氏后人在 墓旁筑室读书。书声琅琅,传诗礼家风,也令人敬仰。复圣庙规模比亚圣庙又略 小一点,清静安谧。陋巷井旁唐人植的大桧,仍枝叶苍翠,两庑所配享的颜歆、 颜子推、颜真卿兄弟的塑像也都完好。兵火年代,三圣庙都能保持到这个样子, 已足今天下读书人欣慰了。昨天阎抚台、丁藩台来,我还着实赞扬了他们一番。 我心里一直在牵挂着嘉祥的宗圣庙,不知它现在保存得怎样了,总想抽空叩谒, 只是军务太忙,抽不出身来。伯仕,你先对我讲讲吧!” 曾广莆来济宁城拜见曾国藩,明里说是问曾氏一族南迁后的派系,其实质就 是为着先祖宗圣庙而来的,但听了曾国藩刚才的话,他又有点紧张起来:宗圣庙 那个样子,说出来会不会引起这位大人物的恼怒呢?片刻之间,曾广莆脑中浮起 了嘉祥曾氏族人的一再叮嘱:“你一定要把这个财神菩萨接到嘉祥县来住两天!” “若能求得他施舍几万两银子,把宗圣庙修理得堂堂皇皇,超过亚圣庙复圣庙, 你就是我们曾氏家族的大功臣!” 曾广莆定定神,说:“回禀叔祖,嘉祥的宗圣庙也保护完好。孙子这次来, 就是受嘉祥所有宗圣后人的委托,恭请叔祖大人回老家住两天,聊表曾氏族人对 叔祖的敬意,同时也请叔祖看看宗圣庙。” “嘉祥曾氏族人的厚意,国藩深为感谢。”曾国藩想了想说,“不过现在实 在太忙,过一段时期军务稍闲时再去如何?” 曾广莆急了,忙说:“叔祖肩负剿捻重任,被皇上倚为长城。要说空闲,孙 子想一年四季都可能没有,不如干脆把公务暂搁一下,到宗圣庙去烧烧香,求宗 圣在天之灵保佑叔祖早平捻乱,国家早得安宁,孙子以为其作用会比办两天公务 大得多。” 这番话说到曾国藩的心坎里去了。早在安庆时,曾国荃围攻金陵,曾国藩一 颗心天天挂念着金陵战事。每天傍晚时,他便独自一人跪在衙门三楼的小房间里, 默默地对天祈祷,呼喊着他最崇拜的英雄——祖父星冈公,向祖父的在天之灵诉 说着心中的忧愁。说来也真有灵,每经过一番祈祷诉说之后,再走下楼来,曾国 藩的心里舒坦得多了。他仿佛在冥冥之中得到了祖父的指示,信心增强了,主意 增多了。曾国荃围金陵整整两年,在那些提心吊胆的日子里,曾国藩就靠这种办 法维持了心灵上的平衡。曾国藩由此相信,只要心诚,就可以与祖先相沟通,就 可以得到他们的庇护。他想,为什么几千年来人们都要虔诚地祭奠祖宗,其原因 大概就在于此吧。