第24节：亲身体验，才能体会

　　亲身体验，才能体会

　　唐朝兵马大元帅郭子仪虽功盖天下、权倾朝野，但他还是一名虔诚的佛教徒，
经常会去聆听禅师说法。

　　有一天，郭子仪问禅师：“傲慢是什么？”

　　禅师以一种极其傲慢无礼的态度对他喝问：“你也配问‘傲慢’是什么！”

　　禅师的话惊呆了在场的所有人。要知道，郭子仪乃当朝相国，禅师怎么能这
样说话呢！显然，郭子仪被禅师的话激怒了，正准备发火的时候，禅师又恢复了
慈善的面容，笑着对他说：“这就是‘傲慢’。”

　　有一名武士向禅师问道：“天堂和地狱真的存在吗？如果存在，你能带我去
吗？”

　　禅师问道：“你的职业是什么？”

　　“我是一名武士。”

　　禅师说：“就你这样也配当武士！我看你去做乞丐还差不多！”

　　武士伸手拔出腰间的宝剑，目露凶光，用剑抵在禅师胸前，禅师神态安详地
说道：“地狱之门由此打开！”

　　武士急忙收起宝剑，谦卑地向禅师道歉，这时候，禅师笑着对武士说：“天
堂之门由此敞开！”

　　这两个故事都寓意世人，凡事只有亲身体验，才能体会其中的真意。如果只
是用旁观者的态度，或者从纸上感悟，往往有如雨水滴到荷叶上，很难真正体会。
真聪明不在嘴巴上，不在表面上，而在亲身体会，身体力行上。

　　做好本职，也是修行

　　一天，有一位女士来找秀峰禅师，抱怨工作得很辛苦，上司给的压力太大，
下属又不懂合作，所以工作得很辛苦，她想不如去出家好了，以后就不用再面对
这些工作上的烦恼了。

　　秀峰禅师听了之后对她说：“生活不就是修行吗？你可知道，现在对工作生
厌就想出家，如果对出家也生厌了，那又怎样？”

　　她的反应是“哦！”就无言以对了。

　　秀峰禅师便开导她说：“你要明白你在公司的职责，如果生活你都应付不了，
去寺院你又应付得了吗？例如寺院生活的清规或刻苦等。你要明白为什么

　　公司要雇用你，为什么你的上司要赏识你？你的职责就是为公司解决难题，
所以你要做好你的职责，你可以尝试去了解你上司的烦恼，如果你明白了，你就
会懂得处理他现在面对的难题。你觉得很难交给下属去处理工作的情况也一样，
譬如你做衣服，你有什么要求，你要清晰的告诉对方。对方明白，才可以按你的
要求去做。其实，生活就是修行，做好工作、完成我们的职责也是修行。不要一
味地抱怨上司和下属，只要做好我们的职责，这就是入世修行的不动心！”

　　女士听完这番话后，面上重现喜悦的神色，顶礼而去。

　　在生活和工作中，当感到不如意的时候，不要一味地嘴上去抱怨别人对我们
的不公平，更不要去逃避现实，而是要想办法用行动去解决遇到的难题。真聪明
不在嘴上，而在行动上。做好本职工作，其实也是一种修行。

　　　　　　　　　

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