第67节：只有乞丐，才会不断地索取

　　只有乞丐，才会不断地索取

　　有两个人死后来到了阴曹地府，阎王查看过功德簿后说：“你俩前世未作大
恶，准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择：付出的人和索取的人。也就
是说，一个人必须过不断付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”

　　甲暗想：索取、接受就是坐享其成，太舒服了! 于是他抢先道：“我要过索
取、接受的人生。”

　　乙见此情景，别无选择，就表示甘愿过不断付出、给予的人生。

　　结果，甲要过索取、接受的人生，投胎转世后，成了一个乞丐，每天都在索
取和接受。而乙呢，因为选择过付出、给予的人生，转世后，变成了一个富人，
每天都在给予和付出。

　　精彩的人生是奉献和付出的人生，只有乞丐才会去不断的索取。世间绝没有
无付出的回报，也绝没有无回报的付出。

　　只有无求，才会不遭遇痛苦

　　要是我们执着地思考和归纳人生，最后总会发现人生其实是很痛苦的，因为
有很多问题是不能解决的。佛祖释迦摩尼讲生、老、病、死都是痛苦的，佛家还
提到“怨憎会”，一个自己不喜欢的人老是如影随形地跟在旁边，分也分不了，
这是一种痛苦；还有“爱别离”，和自己亲密的人分离也是痛苦；还有“永不得”，
想得到的东西总是得不到，想研究的某种学问老是弄不懂，想考的大学却考不进
去，做生意想赚一笔钱却赚不到，想发展的很好却不成功……总之，世界上很多
事情求之不得，因为求不得而有痛苦。

　　对于以上问题，佛家的解决方法是“得智慧”。得智慧后便拥有了佛眼，便
能看破了人生的痛苦之无可避免，这些痛苦的事情就能解决。智慧与聪明不同，
聪明可以解决小问题，智慧却能解决大问题，如果实在求不得就不要求，不求就
没有痛苦。人到无求品自高。一个人如果不执著地追求一件东西，人品自然会高
尚，想争取自认要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人也就变清高、逍遥自
在了。但要达到这种境界，仍要有很高的智慧。

　　人囿贪欲戴枷锁

　　贪欲过甚，不但是在为自己戴上了一个沉重的无形枷锁，有时候甚至会夺走
你的生命。而这无疑是对一个人最大的损失。

　　有个人穷得连床也买不起，家徒四壁，只有一张长凳，他每天晚上就在这条
长凳上睡觉。这个人很吝啬，虽然他也知道自己的这个毛病，但就是改不了。

　　他向佛祖祈祷：“如果我发财了，我绝对不会像现在这样吝啬。”

　　佛祖看他可怜，就给了他一个装钱的口袋，说：“这个袋子里有一个金币，
当你把它拿出来以后，里面又会有一个金币，但是当你想花钱的时候，只有把这
个钱袋扔掉才能花钱。”

　　　　　　　　　　　　

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