第71节：不复顾惜

　　看透善恶

　　生活中，忽视了自己贪欲的恶性膨胀，从而让心灵城堡全面崩溃的人并不在
少数。这种人经不起诸如金钱、名利、女色这样的“诱饵”的诱惑，铤而走险，
贪图享受，最终坠入万丈深渊，毁了前程，毁了家庭，甚至毁了生命。

　　人世间充满的种种诱惑，常使意志薄弱者走火入魔，而贪欲则是人类隐于内
心的最大且最危险的恶魔。

　　佛陀说，降魔先降心，心伏则群魔退。降伏恶魔的人首先要降伏自己心中的
恶魔——邪念，这样，外界的所有恶魔——诱惑——都会自然地败退而去。因为，
外来的种种恶念和诱惑，如果没有心魔这个内应，就不会攻破心灵的城堡。

　　欲降伏内心的恶魔，唯有靠善。善是世界上最强大最具生命力的力量。佛法
之所以经久不衰，最重要的一条就是弘扬善。善是养生的阶梯，善是福报的来源，
善是精彩人生的画笔，善是升华境界的动力，善是温暖内心的阳光。

　　只有怀有善良的心地，才能保持松静的心理；只有身心松静，才能与天地万
物和谐，得到天地万物的照应。

　　不复顾惜

　　明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事。

　　张瀚初任御史去参见都台王廷相时，王廷相给他描述了这样一桩见闻：昨日
乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，择地而行，怕弄脏新
鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了。王廷相说：
“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”

　　张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏
部尚书，建树颇多，与他牢记这些话关系颇大。

　　这是王廷相告诫张瀚的为官之道，其实也是为人之道。勿以善小而不为，勿
以恶小而为之。原谅自己，就是堕落的开始；警醒自己，才是成就的起点。

　　　　　　　　　　

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