第71节:不复顾惜 看透善恶 生活中,忽视了自己贪欲的恶性膨胀,从而让心灵城堡全面崩溃的人并不在 少数。这种人经不起诸如金钱、名利、女色这样的“诱饵”的诱惑,铤而走险, 贪图享受,最终坠入万丈深渊,毁了前程,毁了家庭,甚至毁了生命。 人世间充满的种种诱惑,常使意志薄弱者走火入魔,而贪欲则是人类隐于内 心的最大且最危险的恶魔。 佛陀说,降魔先降心,心伏则群魔退。降伏恶魔的人首先要降伏自己心中的 恶魔——邪念,这样,外界的所有恶魔——诱惑——都会自然地败退而去。因为, 外来的种种恶念和诱惑,如果没有心魔这个内应,就不会攻破心灵的城堡。 欲降伏内心的恶魔,唯有靠善。善是世界上最强大最具生命力的力量。佛法 之所以经久不衰,最重要的一条就是弘扬善。善是养生的阶梯,善是福报的来源, 善是精彩人生的画笔,善是升华境界的动力,善是温暖内心的阳光。 只有怀有善良的心地,才能保持松静的心理;只有身心松静,才能与天地万 物和谐,得到天地万物的照应。 不复顾惜 明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事。 张瀚初任御史去参见都台王廷相时,王廷相给他描述了这样一桩见闻:昨日 乘轿进城遇雨,有个穿新鞋的轿夫,他从灰厂到长安街时,择地而行,怕弄脏新 鞋。进城后,泥泞渐多,一不小心踩进泥水中,便“不复顾惜”了。王廷相说: “居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!” 张瀚听了这些话,“退而佩服公言,终身不敢忘”。后来,张瀚升任明朝吏 部尚书,建树颇多,与他牢记这些话关系颇大。 这是王廷相告诫张瀚的为官之道,其实也是为人之道。勿以善小而不为,勿 以恶小而为之。原谅自己,就是堕落的开始;警醒自己,才是成就的起点。