第83节：最安全的办法是不去吃钓饵

　　最安全的办法是不去吃钓饵

　　小鱼问大鱼：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有
一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说，
“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说，那是
最便宜的，因为它不需要任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，
“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它需要你付的代价是整个生命。你知道吗，
它里面裹着一只钓钩呢！”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”
小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便
宜，似乎不用付出任何代价，这时钓钩很可能就藏在里面。”

　　这是一个关于鱼的故事，更是一个关于人的故事。人生常常面临着各种各样
的诱惑：美味的诱惑，金钱的诱惑，权力的诱惑，机会的诱惑……这种种诱惑，
只要不是耕耘的必然回报，只要不是汗水的必然收获，它就绝对是别人或者苍天
垂下的“钓饵”。可惜，并不是每个人都能看破这一点。许多人就像那水中的小
鱼，对这些“钓饵”垂涎三尺。贪欲使他们不愿意放过任何可以捞油水的机会，
他们相信总会有办法既占到便宜又能避开危险。于是，悲剧就同时在水里和岸上
上演了：水里，一条又一条小鱼上了钩，成了垂钓者的下酒菜；岸上，一个又一
个人被“饵料”套牢，成为挡不住的“诱惑”新的牺牲品。

　　被贪欲蒙蔽的心灵必定会有侥幸之树疯长，被贪欲蒙蔽的眼睛必然会对钓钩
视而不见。有谁见过人世间的贪官贪着贪着就突然金盆洗手脱饵而去的？只有在
身陷囹圄或者走向刑场时，他们才会对“美味”后埋伏着的大危险有所领悟。

　　“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，这时钓钩很可能
就藏在里面。”大鱼的这一无价的心得，来自于它的千千万万因贪饵而吞了钩的
同类的血的教训。要想让你的人生不遭遇危险的陷阱，不妙也记住大鱼的话：
“最安全的办法就是绝对不去吃它”。

　　抑恶扬善

　　要想让心灵不会荒芜，惟一的方法就是修养自己的美德；要想让自己不产生
恶念不做恶事，最好的方法就是让善念占据我们的心灵。

　　绵羊生性软弱，不得不忍受许多动物的欺凌。于是，它来到佛祖面前，请求
佛祖减轻它的苦难。

　　佛祖对绵羊说：“让我在你嘴里装上可怕的獠牙，在你脚上装上尖利的爪子，
好不好？”

　　“噢，不，”绵羊回答，“我完全不想跟那些猛兽一个样子。”

　　“那么，就让我给你的唾液里加进毒素吧？”佛祖又说。

　　绵羊摇摇头说：“我也不愿意与毒蛇为伍，毒蛇遭人痛恨！”

　　“给你额头安上角，并且让你的脖子变得强劲起来。这样可以吗？”

　　“也不要。那样一来，我会变得像山羊一样好斗了。”

　　“可是，你想要保护自己不受别的动物伤害，就必须有伤害别的动物的能力
啊！”

　　“唉，”绵羊叹了口气，说，“那就让我还是老样子吧。因为我担心，有了
伤害别的动物的能力后，会唤起我伤害别的动物的欲望。”

　　从此，选择善良的绵羊便忘记了诉苦和抱怨。

　　绵羊宁愿继续承受许多动物的欺凌，也不愿意选择恶而是选择了善，这很值
得我们每一个人省思。如果我们都选择了恶，世界将充满了纷争与恶斗，世界将
乱了套，大家都将生活在痛苦和悲惨的深渊里；如果我们都选择了善，我们将生
活在越来越和谐的环境里。即使有些人选择了恶，我们也还是应该选择当一个善
良的人，以抑恶扬善为己任，尽可能帮助别人弃恶从善。

　　　　　　　　　

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