第8节:有尊严的微笑(1) 有尊严的微笑 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的源泉。 19世纪法国伟大的作家巴尔扎克曾说:" 谁自重,谁就会得到尊重。" 无论薪水高低,生活环境好坏,每个人都发自本能地喜欢那些代表希望和阳 光的特质,例如乐观,开朗,坚毅,幽默,自尊……而这些优质的品质里,没有 什么比在逆境中仍可以保持微笑的乐观心态更能打动人心的了! 很多人生来就与平凡艰苦的环境、他人的轻蔑欺侮以及不公平的待遇等众多 负面的际遇密不可分,但是,即使命运从一开始就注定充满许多麻烦,那些有着 非凡特质的人,却似乎看不到这些琐碎的愁苦和烦恼,总能在该说话时说话,该 唱歌时唱歌,该欢笑时欢笑,坦然享受属于自己的一份权利。 原来,有尊严的微笑,与贫富无关! 英国19世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特,在其自传体小说《简·爱》中, 塑造了一个从小就接受了贫穷、疾病、孤独、责罚、歧视等所有不幸的女孩简· 爱的形象,让她代表自己来表达一种生活态度——乐观和自尊! 即使面对连续不停的磨难和挫折,简·爱仍不卑不亢,保持着优雅的微笑和 宽广的爱心,顽强应对着世间各种冷酷无情的挑衅。她不为自己缺乏的所谓美貌、 权势、门第而感到不安,而是接受并消化它们带给自己的一切苦果,努力强化自 己的所有优势。当她发现自己遇到了爱情的时候,尽管爱的魔力让人失去理智, 但她还是对着爱人罗齐斯达先生说出了那段掷地有声、代表尊严和人格的经典名 言: " 你以为,就因为我贫穷,我低微,我平凡又瘦小,就没有灵魂、没有感情 了吗?你想错了!我的灵魂跟你一样丰富!我的心跟你一样充实!如果上帝赐予 我美貌和财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现 在不是按照习俗和常规和你说话,甚至也不是用肉体跟你说话,而是用我的灵魂 跟你的灵魂说话。就像是两个人穿过坟墓,平等地站在上帝脚下,因为我们是平 等的!" 听到了吗?夏洛蒂借用简·爱的声音在告诉世人:尽管每个人生来就有许多 差距,但每个人的灵魂都拥有相同的权利。该我得到的欢笑和幸福,我绝不同意 打折! 就像伟大的德国哲学家黑格尔所说的那样:" 人应尊敬自己,并应自视能配 得上最高尚的东西。" 虽然在现实生活中,大多数人终其一生都难以创造出惊人的成就,可是,只 要能把独立乐观当做生命应尽的责任和义务,不被俗世观念击败,毫不退缩地去 追求,积极释放自己的能量,就能找到自己的位置。有了坚持和执著,人们才能 在艰难中赢得尊敬与机会,创造出自己的奇迹。 生活艰难的时候,大多数人都习惯接受外力的援助,总是期盼能有上帝或者 贵人降临,帮助自己快速脱离困境;即便后来开始努力补救,但心中其实仍充满 了怨恨,觉得自己是最不幸、最倒霉的人。这样的消极心态,是相当不正确的。 想想更艰苦的人吧,让自己站起来的第一个动作就是擦干眼泪! 俄国作家屠格涅夫说:" 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大 事业的渊源。" 要是一个人被偏见和嘲讽阻挠,丧失了上进的勇气,即使旁人给予再多的鼓 励也是无济于事的。 自己不努力,只等着博取别人的同情和帮助是可耻的!施舍和援助只会让一 个人加速软弱,让自己彻底变质,沦为不幸的象征,同时让隐藏的破坏更具体, 更持续。不因自己的卑微而放弃尊严,该说就说,该笑就笑,该唱就唱,这种人 才能勇敢地承载所有的考验,寻找扭转命运的机会! 两千五百多年前的希腊,有个谈吐不清又矮又丑的孩子,他先是被人们当做 疯子,后来又被舅舅虐待,在失去疼爱自己的母亲后,他被一个坏心眼的牧羊人 卖掉,成了奴隶。这个可怜的孩子在各种苦难中成长,最后竟然逐渐能够正常说 话了,而且他还特别喜欢将自己看到的、听到的各种传闻编成故事讲述出来。由 于他善于向人们展示才华,还曾依靠机智为主人排忧解难,因此,为了奖励他的 博学和聪颖,主人恢复了他的自由,实现了他到各地游说的愿望。