第45节：交际之道(6)

　　科长啊

　　我们的好科长

　　您在哪里呀

　　在哪里

　　您可知道

　　我们想念您呀

　　想念您

　　您的科员想念您……

　　此类作品在稿件中难得一见，遇到一篇就得求神拜佛感谢上天的恩赐，更要
像对待国宝熊猫一样呵着护着，生怕它出什么意外。

　　第二位才子是警察培训学校的老师范德正，也就是给徐巍讲《人民警察法》
的那一位“年轻的师”。别看他外表严肃，内里却有着一颗比怀春少女还要敏感
的心，一花一木，皆能引起他的愁思，代表作《感悟》，以警校小院里的事物为
题材，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗喻人民警察生活的困苦与无奈，境界比
晏殊的《浣溪沙》要高出不少。此文一出即被公安系统多份刊物转载，名噪一时。
因此，他的作品必须保留。

　　剩下的两位，一位是市局办公室的副主任于世隆，号称“一支笔”，写了很
多年的材料，而且主要是领导的演讲稿；另一位是宣传科的前辈王国勇，高产作
家，他的作品跟新闻联播一样，时间一到准时播报。此二人的作品入选是理所当
然的。

　　徐巍选稿的过程像是绑着手脚在打架，完全发挥不出水平，痛苦不堪。万一
真的缺少哪一类的稿子，只有自己补上。这也是他的工作之一。

　　科长给徐巍下了任务，他只能以身作则，自己动笔写文章。徐巍自知平庸，
写作是他唯一能拿出来见人的特长，好比一个贫民家中的传家之宝，还是有一定
价值的。

　　最近徐巍读了一本关于乾隆皇帝的书，里面有一个情节相当耐人玩味：乾隆
喜欢谈文论史，自誉无所不知，和珅就在编纂二十四史时在明显的地方故意抄错
几个字，让乾隆一一指出，以显示天子的英明和学识渊博。

　　拍马屁是机关里最重要的交际手段。徐巍受和珅的行为所启迪，决定把好方
法应用到创作之上，在自己的文章里故意留下几处谬误，如“在桃花源过着田园
生活的陶渊明写下了‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’的名句”，又如“当
俞平伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景”……等等，
留给科长批评指正，以便显示领导的学识渊博。而错处的数量非常关键，太少了
怕领导眼花找不着，太多了又怕领导觉得自己没有水平。

　　徐巍喜读史书，他不会像某些自负的年轻人，说什么“以史为鉴，是不可能
的”。历史里值得借鉴的东西很多很多，关键看怎么借鉴，借鉴来做什么，就拿
交际手段来说，可以学习的案例就很多。如唐代的安禄山人肥肚子大，唐玄宗好
奇地问：“你肚子里有什么东西，怎会这么大呢？”安禄山当即拍道：“没有什
么，只有对陛下的一颗赤心。”这种方法称为谀媚，乃是拍马的最低级别。

　　高一级的是春秋时期的大夫苏从，冒死劝谏说：“我是傻，可您比我还傻。
倘若您将我杀了，我死后将得到忠臣的美名；您若是再这样下去，楚国早晚是要
灭亡的。您就当了亡国之君，您不是比我还傻吗？我的话说完了，您要杀便杀吧。”
不久后，苏从得到庄王提拔。从形式上讲，苏从马屁是拍得无影无形，遗憾的是
对自己的生命构成威胁，不值得效仿。

　　最为高明的唐代魏征犯颜直谏以及宋代寇准挽衣谏太宗。两者的行为均看不
出拍马屁的影子，而且他们深知自己的上司乃是明君，于是选择了直谏去擦亮上
司的招牌，实在是一唱一和，如鱼得水。针对具体对象，把拍马屁藏在忠言里，
不仅讨好了上司，还留下千古美名。

　　徐巍对魏、寇二人十分崇拜，读了他们的故事，顿觉十多年来的寒窗苦读没
有白费。在历史书本上，他常常能看到现实的缩影；而在现实中，他也常常能看
到历史人物的身姿。清朝康熙好读书，自诩“为体会古代帝王孜孜求治之意”；
而徐巍好读书，则是为了学会古代名臣如履薄冰的官场生存之道。

　　把交际理论用于实践当中，是一件累人的事情。确定了修改的方向，史学家
徐巍连夜加班赶工，终于大功告成，制造出美文两篇。这两篇文章徐巍算是下了
苦功，每篇文章里保留着一到两处不大不小的谬误，而且位置相对明显，估计稍
有语文水平的人都能察觉。能够将古代灿烂的文化用于现在的行为交际，也算是
发扬传统文化的一种外在表现。

　　　　　　　　　　　　

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