第38节：舆论引导艺术(38)

　　2009年1 月28日，美国众议院外交事务委员会，一致通过2009年度的优先审
议议题，其中的重点就是瞄准中国的四大“政治议题”下手。该委员会指出，
“今年是天安门事件20周年，是藏人反抗中国统治、发起暴动50周年，也是国会
通过《与台湾关系法》30周年，外交事务委员会将关注相关纪念活动。”

　　最近，一份针对英国《泰晤士报》的研究，也证实了西方媒体严重的冷战思
维。该报近年来对中国政治的报道中，台湾问题成为《泰晤士报》设置的主要议
程，1989年“政治风波”也成为其反复炒作的事件，共产党成为被妖魔化的符号，
该报将共产党描绘为专制者和独裁者。

　　另外，中国“经济威胁论”也甚嚣尘上，并衍生出“中国贸易威胁论”、
“资源能源威胁论”、“生态环境威胁论”、“人民币汇率操纵论”、“中国资
本威胁论”等多个变种。

　　二、国际传媒肆意美己丑我

　　世界大国在崛起过程中，有一个普遍规律，就是充分运用大众传媒手段，传
播本国独特的文化，努力塑造和展示国家形象。以美国为首的西方国家，利用旗
下强势大众传媒和国际话语权，千方百计美化自己的同时，对我国的形象进行了
蓄意的扭曲和丑化。

　　1997年，英国企业界在政府支持下，发起了以“最酷的不列颠”为主题的英
国形象国际宣传活动。1998年，日本政府提出了“文化立国”战略。法国也于近
年提出了“文化欧洲”的设想，谋求建立欧洲文化共同体。

　　早在1945年，美国政府就全面启动了树立良好国际形象的媒体传播战略，并
很快取得了成功。国际传媒界普遍认为，到目前为止，美国大众传播成功地塑造
了具有两重性的美国国家形象：第一，美国形象的内涵就是平等自由。人们一提
到美国，自然就想到了平等自由；而说起平等自由，往往都会提到美国。第二，
美国的价值观就是普世价值。人们认为，美国的价值观超越了宗教、国家、民族。
只有美国的普世价值，才是放之四海而皆准的人类共同价值观，必须充分认识、
完全接受和实践这种价值观，否则，就是一种落后和不开化的表现。如今，提到
“平等、民主、自由、法治、人权”等美好境界，大多数人都会很自然地想到美
国。

　　在国际社会，我国大众传媒的声音一直处于弱势。在文化传播上，相比于西
方国家，我国文化的影响力和辐射力，主要局限在周边地区。如，韩国、日本和
部分东南亚国家出现了汉语热，一批海外“孔子学院”开始建立并发展。

　　总体来看，我国的国家形象还不尽如人意。从客观上讲，西方敌对势力通过
大众传媒，蓄意抹黑、恶意歪曲、传播失真，是主要原因。但从主观上讲，也有
我们大众传媒自身的原因。1988年，电影《红高粱》，一举夺得第38届西柏林电
影节最佳电影“金熊奖”。此后，《大红灯笼高高挂》等一大批反映我国几十年
前个案、乡土气息浓厚的电影，正中西方观众下怀，其中塑造的形象，为中国的
“传统”与“古老”定了格。“我爷爷”和“我奶奶”的故事，成为许多西方人
心目中中国人的形象。在西方，“神秘、迷、故事”成为定性中国文化的常用语。

　　　　　　　　　　　

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