第17节:李可乐抗拆记(17) 身上黏糊糊的,我看了看,又听了听那些呐喊声,问他们三个: 你们觉得拆迁队里,会有八十多岁没牙的老太婆吗?城管大哥会用扫帚和鸡 蛋这么低端的武器吗? ■ ■ ■ 菜刀妹狠狠地往我脸上砸了一块创可贴,活像砸了一块板砖,她一只脚踩在 板凳上,居高临下:戴墨镜,穿黑西装,鬼鬼祟祟的,往药店扔石头,还拿着卷 尺,你们不拆迁办,谁拆迁办? 自拆迁消息公布后这几天,街口屋顶上一直轮流有小孩放哨,一旦有拆迁队 或城管前来,就将消息树放倒,各家各户立即进入战斗状态。我们一行四人从黑 色奥迪车下来,清一色黑西装,肥硕的包一头还戴着墨镜,一路观察各个店铺, 还扔小石子试探,还举着武器整体移动…… 之前丁香街得到内幕消息,这天拆迁办将派一个特别小组来勘测地形,自公 布拆迁消息后,拆迁办根本不理会丁香街街民,不交流不谈判,单方面宣布补偿 价格,单方面勘测面积,单方面公布拆迁日期……如有不服,立即强拆,丁香街 本来以为按惯例有好几轮口舌大战,还请好律师,可拆迁办根本不给这个机会, 三天来只贴了一个通知:拆。当然还是按惯例在“拆”字外画了个大大的圆圈。 关于“拆”字外为什么一直会有个圈圈,网上有很多讨论,有说这圈圈像个 公章以示威严,有说这是整体LOGO,有说吐唾沫时能对准,有说这表示目标已锁 定……这些都没见地,我从《山海经》到《黄帝内经》到《四库全书》查了一遍, 正确答案其实是:中国古代皇上在砍谁头时专用的一个标点符号,具体说来是大 禹开始,因为大禹治水后皇上就喜欢大面积杀人了。它相当于句号,但又是比句 号更牛B 的句号,所以体积也大了很多。一般的句号后面还可以再接另一句话, 或提行再起一自然段说更多的话,但皇家的这个句号是大句号,就是一切完结, 一切不必再说,朕意已决,违者砍头……的意思,后面不可妄加任何字句,以免 被下面人篡改成“不杀”,“可杀可不杀”,“杀他有个■用”。 所以就得用朱砂笔的大圈圈把它圈起来,想篡改都改不了——就像“此处不 准倒垃圾”,你不加一个大圈圈,别人就会在前面加上“谁说”……篡改成了反 问式的“谁说此处不准倒垃圾”,还有人会在后面加“是傻B ”,就成了“谁说 此处不准倒垃圾是傻B ”,甚至再加上“傻B 中的傻B ,傻B 中的战斗B ”…… 所以圈圈一定要画的,但由于这圈圈的神圣性,又是不准随意用在倒垃圾这类事 情,只能用在“杀”字上。自古以来中国皇帝杀人业务是很繁忙的,圈圈画得太 多,皇上未免也累,后来就把圈圈儿权交给了总督,再放给了抚案,再放给了县 令,要求写下“杀”后,必须在外面画一圈儿。 这是皇家司法一道圣火令,多少年来,秘而不宣,即使改朝换代,也要从一 朝皇帝传给另一朝皇帝,虽然皇帝们有很多分歧,但他们有一个观点是高度一致 的,这就是“杀”乃治国最重要的一道程序。可到了本朝,情况发生变化,在维 护人权和大力发展鸡的屁过程中,皇家忽然觉得“杀”是没多少技术含量的,容 易遭到番邦的非议,又不能直接带来效益,比“杀”更为重要的,其实是“拆”。 “拆”乃治国之本,而“拆”的过程中必然会有“杀”,这就是升级版的“杀”, 只是遗憾——“拆”字并没有神圣符号,所以有必要借用,就密令统统地在“拆” 字外加圈圈了。又因为这个圈圈是唯一用的,指标有限,所以大家该注意到了, 自打“拆”字加圈圈后,有司杀人时不再用圈圈,只是用一个钩钩符号代表了… …