第24节:凡人洪秀全,缘何上梁山(2) 洪秀全的宗教理论,最大的硬伤是不懂基督教的" 三位一体" 说。所谓" 三 位一体" ,指的是圣父、圣子、圣灵三位一体,并非是分开的三个神。洪秀全说 自己梦中见到天父和天兄,并自称自己是天父的小儿子,这根本就是对上帝大不 敬的忤逆思想。 不过,话说回来,要怪只能怪梁发那个《劝世良言》小册子没有讲清楚,洪 秀全见到小册子里说" 救世主天兄耶稣赎罪功劳" ,就以为" 三位一体" 是三个 人,并把自己当成上帝的小儿子也给列了进去。幸好这是在中国,要是在中世纪 的欧洲,洪秀全这样胡说八道非被当成异端烧死不可。 不仅如此,洪秀全还对基督教的仪式作了本土化的改进。比如拜上帝教的布 道,洪秀全就结合了中国特色的道士作法,把布道的文稿当众焚烧,甚至鸣放鞭 炮,弄得热热闹闹,倒也蛮吸引人。后来由布道衍化出来的" 讲道理" 活动,更 是形式多样,五花八门。 最要命的是,基督教主张逆来顺受,并不强调斗争,洪秀全却动辄说要" 斩 邪留正" ,斩杀" 清妖" ,和真正的基督教相去十万八千里。更为搞笑的是,洪 秀全居然不知道基督教最重要的节日圣诞节,太平天国也从来不过圣诞节。相反, 他倒是创立了一些独有的节日,如" 爷降节" 、" 东王升天节" 、" 哥降节" 等, 实在是让欧洲的基督教会大跌眼镜。 当然,洪秀全独创的" 教义" 也不是一无是处,比如劝诫戒酒戒鸦片等还是 不错的,有诗为证:" 炼食洋烟最颠狂,如今多少英雄汉,多被烟枪自打伤;即 如好酒亦非正,成家宜戒败家汤。请观桀纣君天下,铁桶江山为酒亡。" 虽然洪秀全的教义不是那么正宗,但也足以奠定他后来太平天国理论家和精 神领袖的地位了。洪秀全后来返回广西和冯云山会合,他没有料到的是,短短三 年间,冯云山已经在紫荆山打开局面,开创了革命的新天地,并拥有了近三千的 信教会众。 洪秀全最为人指责的是他的伪善。他自己在《原道醒世训》里宣传说:" 天 下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姐妹之群;何得存此疆彼界之私, 何可起尔吞我并之念?" 但说的一套,做的却是另一套。这个污点,不是靠刷点 石灰就可以抹去的。 太平天国里等级森严,特权现象极为严重。虽说人人平等,但在圣库制度下, 高层过着荒淫奢侈的生活,当然是" 无处不饱暖" ,但下面的会众却一无所有, 过着集体供应的生活。在革命早期,甚至还别男女,拆分家庭,会众娶老婆组建 家庭都在禁止之列,而天王、东王、翼王等人却拥有众多的妻妾,甚至连洪秀全 十岁的儿子,那个还没完全发育的小天王都有四个老婆。 太平天国说" 男女平等,妇女解放" ,妇女的大脚是解放了,但目的是去干 活和行军打仗,这样的解放,广大妇女同志未必满意。更为恶劣的是,天王有时 候还拿妇女作为赏赐品,赏给那些打仗出力的人。 据《江南春梦笔记》中记载,洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女 等16个名位共208 人,24个王妃名下又有姹女、元女等7 个名位共960 人,光妃 嫔就有1168人。加上宫中服役的女官,总计有2300多名妇女在天王府陪侍天王一 个男人。 据说天王府也曾经尝试用太监,但阉割是高难度的技术活,结果阉了80个, 死掉77个,剩下的3 个也都成了废人,只好作罢。至于其他男性,天朝门外有诏 :" 大小众臣工,到此止行踪;有诏方准进,否则云雪中!" (太平军称呼刀剑 为" 云中雪" ) 这些可怜的女人们进宫后,除了给洪天王提供全方位的服务外,首先要熟悉 以下杖责戒律:" 服事不虔诚一该打,硬颈不听教二该打,起眼看夫主三该打, 问王不虔诚四该打,躁气不纯静五该打,说话极大声六该打,有嘴不应声七该打, 面情不欢喜八该打,眼左望右望九该打,讲话不悠然十该打!" 甚至" 看主单准 看到肩,最好道理看胸前,一个大胆看眼上,怠慢尔王怠慢天!" 一旦后宫妇女犯错,处罚起来也没轻的," 打开知错是单重,打不知错是双 重,单重打过罪消融,双重雪(刀)下罪难容!" 天王府里顶撞天王,至死不认 错的人,往往要受到五马分尸或者点天灯的酷刑。 洪秀全住的天王府,由原两江总督衙门改建,规模宏大,方圆近十里,从1853 年建到1861年,才完工一半。东王府也不示弱,杨秀清的床上珍珠结帐,杂以宝 石,穷奢极欲。洪天王在宫中" 苑内游行真快活,百鸟作乐和车声" ,这当然是 天王心中快乐的真实写照。自从1853年进了天王府后,除了有一次被逼去东王府 给杨秀清封万岁外,洪天王就没有出过天王府,一直到死。在女儿国中如此快活, 怪不得后来天京危急时李秀成请求" 让城别走" ,洪天王死也不肯答应的。 人性的弱点,在洪秀全身上暴露无遗。 洪秀全不是什么天王,真实的洪秀全只是个普通凡人,人有的一切弱点他都 有。后人只有以凡人之心去度量洪秀全,才不会过分颂扬和拔高,也不至于感到 受了欺骗而愤懑地辱骂和指责了。