第1节:由世变看价值重构的方向(1) 第一部由世变看价值重构的方向 一、时代的脉动三章 1.走向二十一世纪 一年以前,美国的福山写了一篇文章论" 历史之终结" 。他的意思是,自由 民主已经战胜共产极权,意理上既无争议,则历史乃告终结;人类没有了大的问 题,不免会感到无聊,一直要到有新的意理争议起来,才会有新的历史发生。我 当时对于这种论调的直接反应是,福山把问题看得过分简单了,世界上只要有利 比亚的格达费这一类的狂人存在,就难有安枕之日。哪知冷战刚刚结束,就有波 斯湾危机发生,冒出了萨达姆这样的狂人,把整个世界卷入了旋涡之中。历史的 发展根本没法子预卜,何言终结!乃是抱着这样的心情,我们走向二十一世纪。 我们只能就我们现在看得到的水平线,进行一些反思。 十分奇怪的是,现在竟然有两个表面上看来完全相反的潮流正在席卷着世界。 一方面由于交通与信息的发达,人类逐渐生活在一个全球的村落之中,第一、第 二与第三世界的命运紧密地纠缠在一起。最富于象征意义的一件事是,英法海底 隧道已经接通,可望于三年之后通车。岛国的孤立自外的形势,撒切尔夫人的负 隅顽抗,终将成为历史的陈迹。迟早英国终必纳入欧洲共同市场的体系之中,北 欧与瑞士也有可能加入,将来欧洲可能使用同一货币。这明显地是一种不可抗拒 的统一的趋势在发生作用。但在另一方面,苏联的铁一样的控制已经不再存在, 各加盟共和国纷纷要求独立自主,观察家推论,不出数年之间,苏联的中央集权 便要瓦解。同时世界上各民族、各宗教都普遍要求肯定自己的传统,有时不免陷 于剧烈的矛盾冲突之中。南非的种族隔离,爱尔兰新旧教派的冲突,是老问题。 而海湾危机,无可讳言地,背后隐伏着伊斯兰教徒与白人所支持的以色列的犹太 人之间的深仇大恨以及无可避免的争斗。印度最近则爆发印、回之间的纠纷。很 明显地,这是一种难以抑制的分离的趋势在发生作用。一个外星人骤然降临到地 球之上,想必会被这种奇特的景观弄得莫明其妙,很难把握到其间极端错综复杂 的关系。 由思想的角度来观察,过去的正统或大一统的观念是无可避免地过时了,白 人中心或男性中心的意理受到强烈的批评。启蒙时代的理性是浅薄的,今天我们 所需要的是一种多元的解放的心态。然而在另一方面,难道我们竟需要无保留地 去接受相对主义的思想吗?价值要是没有相当定准的话,那么我们竟然会找不到 充分的理由去反抗纳粹," 权力即正义" 会变成唯一的选择!人们固然应该珍惜 自己的传统,但要是完全废弃" 古典" 的观念,把《汤姆叔叔的小屋》与莎士比 亚同列,把流行漫画与热门音乐和梵高、贝多芬放在一起,只怕最激进的人扪心 自问,也会感觉有点不伦不类吧! 各色各样的人种、不同宗教的信徒要生活在同 一个星球上,仍然必须寻求一种宽松而低限度的" 共识" ,这才可以让大家和平 共处,发挥自己的创造力,开创一个互相争奇斗艳的局面。中国的文化传统的经 验虽不能直接搬到现在应用,但中国人的天下意识、王道精神、" 理一而分殊" 、 " 生生而和谐" 的理念,如果加以适当的重新解释与改造的话,仍可以有丰富的 现代的意义。