第6节:是《道德经》还是《德道经》?(3) 台湾学者南怀瑾对中国传统文化三大支柱" 儒道释" 的功用,有一个妙喻: 儒家是粮店;佛家是百货公司;而道家是药店。如果没有了粮店,我们就要没饭 吃;如果没有百货公司,我们就会生活不便;但如果我们不生病,我们可能不会 主动迈进药店。只是人一生哪能没有个头痛脑热的时候。只要人一不舒服,那就 非自动自发地进药店不可了。 既然道家是药店,那《老子》一书就是医典、药典。其实在中国,不光是小 民有疾、寡人有疾时,爱进道家这家药店寻觅解药良方;在整个社会生态出现大 震荡、大变动时,道家的药品生意就会相当红火、大行其道。比如,中国历史上 最变动不安的魏晋南北朝时期,正是易老庄三玄之学最流行的大时代。 南怀瑾还有一个观点:细读中国几千年的历史,成功的统治者们有一个共同 的秘诀。那就是在政事治理上,都是" 内用黄老,外示儒术" 。自汉唐开始,接 下来的宋、元、明、清的创建时期,都是如此。笔者对此论点也是深表认同。 据文献记载:西汉初年,国运维艰,汉王室推行" 无为之治" ,出现了中国 历史上骄人的一幕——" 文景之治" ;李唐开国不久,即封老子为" 太上玄光皇 帝" ,立道教为国教,造就了" 贞观之治" 、" 开元盛世" ;元太祖成吉思汗在 草原称雄时,得益于道士邱处机指点玄机。元朝建制后,在北京特别为邱道士建 造了一所修道的大宅子,就是今日北京的白云观;明太祖朱元璋打江山时,身边 的谋士多为道家高人如刘伯温、铁冠道人、周颠仙等。得江山后朱亲自为《老子》 一书作注,以自家心得立说,并盛赞《老子》乃" 万物之至根,王者之上师,臣 民之要宝" ;清爱新觉罗氏入主中原后,规定王公大员必读《三国演义》《孝经》 与《老子》," 三必读" 造就了后来的" 康乾盛世" 。 对今天的人来说," 内用黄老,外示儒术" 这8 个字太文绉绉,为了让这一 有中国特色的" 王道" 传统更深入人心,笔者用当下的语汇把它通了一下俗了一 下,给整成了这样: " 领导学用黄老(黄帝、老子)的,教育学用孔孟(孔子、孟子)的,那是 相当的好使。杠杠的。一般人我都不告诉你。" ——如果你用本山大叔的东北口 音来念念它,我可以负责地告诉你,那是相当的有味。 每一个中国人都应该读《老子》 上世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文 字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《老子》。《老子》的国外版本有一 千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。美国《纽约时报》曾将《老子》列为世 界十大名著之首。 其实在国内,《老子》一书长期以来也被国人尊为" 万经之王" 。仅有5000 言的《老子》,文约义丰:论宇宙,论人生,论政治。有天地万物生成变化的玄 机,有处世、治国的方略,也有人事进退的智慧。 上海金融女白领叶子曾在MSN 上很严肃地问我," 记得听你说过,' 不读 《老子》,不了解中和的精神,我很难说你还是一个文化意义上的中国人,一个 身心和谐、内外一体的中国人,一个和ABC 有着本质不同的中国人,一个有着中 国心的中国人,一个纯粹的中国人。' 真的有这么严重?" 我很快就从网上找了 一些资料。借来一票伟人、大师的言论来答复她—— 鲁迅说:" 不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛" 。1936年 12月,毛泽东在《中国革命战争的战略》一文中,引用了传本《道德经》" 将欲 取之,必先予之" 的原文。1949年8 月,在《别了,司徒雷登》一文中引用了传 本《道德经》的" 民不畏死,奈何以死惧之。" 建国以后,毛泽东仍常读《道德 经》,并评注说:" 其中有辨证法。" " 老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。" (胡适) " 我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然 会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的 反应,我自己就是如此。" (林语堂)