第70节:大邦者下,流也(1) 第二十四章大邦者下,流也。 大邦者下,流也。天下之牝。天下之交也,牝恒以静胜牡。为其静也,故宜 为下。大邦以下小邦,则取小邦。小邦以下大邦,则取于大邦。故或下以取,或 下而取。故大邦者不过欲兼畜人,小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲,则大者宜 为下。 ——砚池堂本《老子》第二十四章(61) 【释要】 本章接着讲大国之道,大国与小国如何和谐相处。大国谦让小国,这样才能 成其大,而天下太平。 【通解】 大国姿态谦下,这样才能从者如流。好比天下物类的雌性,在交合之中总是 以平静的姿态来承受、接纳雄性。所以大国应选择如天下雌类般安守静柔,宜居 下位。大邦将自己摆在比小邦低的位置上,就能使小邦汇聚在自己周围;小邦将 自己摆在比大邦低的位置上,就能够被大邦接纳汇聚。所以,有的是以低姿态使 人聚拢,有的是以低姿态向人聚拢。所以,大邦不要过分想兼吞蓄养小邦,小邦 不要过分想依附服侍大邦。这样,就都能以低姿态达到自己的目的,但大邦更应 当采取谦下的姿态,来让天下归心。 【消逝的字符】 通行本《老子》第61章文字为:" 大国者下流,天下之交,天下之牝。牝常 以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。 故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得所 欲,故大者宜为下。" 与我们校订后的文字相较,可以看到出入有点大。其中" 邦" 与" 国" 的替 换,是基于避讳的老问题了,就不说了。 最大的出入是本章头五个字如何断句。是" 大国者下流" ,还是" 大邦者下, 流(也)" 。帛书本《老子》中的句末助词" 也" ,往往在通行本中删得干净。 老子说的是君住长江头、我住长江尾,爱在公元前、大江大河的" 下流" 呢?还 是你好我好大家好,倒酒耍花活的杯壁 "下,流" 呢? 笔者认为,只要将本章文字句不加点、通读三遍,你会发现老子通章都在讲 下,讲为下,难道偏偏开篇讲的不是下,而是" 下流" ?如果一个读古书的人, 只会死读书、读死书,真的会把书读死的。 " 天下之牝。天下之交也,牝恒以静胜牡。" 老子不下流,但老子很性情。毕竟是个纯爷们,也爱拿男女之事打比方,而 且在《老子》里出现不止一次。 上次是在德经的第十八章(今本第55章),老子说小男孩" 未知牝牡之合而 朘作,精之至也" ,即小屁孩虽不知道男女的交合之事,但他的小生殖器能勃然 举起,这是精气充沛的缘故。 在这章里,老子又开讲性学了。" 天下之交也,牝恒以静胜牡。" 相信看过 《金瓶梅》之类古典小说的看官,对于" 娇喘嘘嘘、弱不胜力" 的场景描写不陌 生吧。想不到吧,老子的描述更直抵本质,自然界最为普遍的性行为方式就是雄 上雌下。老子讲的一言以概之,就是" 道法自然" 而已。 " 大邦以下小邦,则取小邦" 。 取,在这里当训为" 聚" 。和上文的" 流" ,都是汇聚、归拢之意。 【砚池堂夜话】 一封写给吕后的" 情书" 汉朝初期,汉高祖刘邦去世后,北方的强敌匈奴,其势力越来越大。匈奴的 大单于冒顿渐渐有了乘机侵吞汉家江山之心。于是他找了个借口,给刘邦之妻吕 后写了一封挑逗侮辱的" 情书" 。大意是:你死了老公,我死了老婆。我们都不 快活,没有自己娱乐的东西。不如你就带着江山来跟我过吧。我也不嫌弃你人老 珠黄。 吕后看了单于的" 情书" 后,第一反应是怒不可遏,恨不得一刀宰了这个野 蛮无耻的冒顿。她召集群臣,准备把匈奴使者杀掉,宣布和匈奴开仗!朝中猛将 樊哙当然是第一个响应吕后的号召,请求领十万兵众进攻匈奴!不过,中郎将季 布去强烈地反对出兵。理由是,目前的汉朝国力还不足以打败匈奴。吕后在盛怒 之后,冷静了下来。决定采取" 柔性外交" 策略,顺水推舟地给冒顿单于回了一 封信,说:" 我已年老气衰,只怕不能侍候大可汗了。不过,我们宫中年轻美貌 的女子倒有。" 于是,吕后送了一个宫中佳丽和亲,避免了一场雨匈奴的战争。