第2节:怀念一种中国的批评方式(2) 人们已习惯称呼《三国演义》的首席评点家为毛宗岗父子,我认为这个称呼 是有不对头的。金圣叹因评点《水浒传》和《西厢记》的走红,有江苏同乡毛纶 者欲与争风,决定评点《三国演义》和《琵琶记》,遂针对金圣叹《读第五才子 书法》中列举的倒插法、夹叙法等诸多读法,也罗数了《三国演义》中的追本穷 源之妙、巧收幻结之妙等诸般妙处,故此得出“读《三国》胜读《水浒传》…… 吾谓才子书之目,宜以《三国演义》为第一”的结论。可惜用功过度,双目失明, 只好采取现在流行的口述实录,父亲动嘴,儿子动手,让毛宗岗协助着他将评点 事业进行到底。依照今天的知识产权法,创意与策划是毛纶的,并且他亲自动笔, 只不该写着写着写瞎了眼睛。虽如此评点本的后半截也有他的口述,当年若能买 到一个小录音机,再花钱雇位文秘,没有毛宗岗他照样可以完成这个工作。因此, 著作权至少应有一多半在他身上,后世该称他们为毛纶父子才对,可见在文坛上, 儿子占老子便宜的事也是有的。 读者晓得李笠翁,多从《闲情偶寄》,从《十二楼》,而评点《三国演义》 和《金瓶梅》事,因毛纶父子与此后张竹坡的压倒之势,则知之不众。其实李渔 本身作为小说家和戏剧家,他的评点语言恰恰是很好看的,生动处他说“如见”, 诙谐处他说“有趣”,精彩处他说“好看、好笑”。《金瓶梅》中西门庆一边与 宋惠莲性交,一边夸她的莲花小脚比潘金莲的还小,被潘金莲在窗外听到,李渔 便说:“从脚引到金莲,线索甚微。”意思是,如果夸她身体别的器官长得比潘 金莲好,那淫妇更得一下气翻。与李渔同时代的评点大师,还有名妓柳如是的夫 君钱谦益,冯舒、冯班兄弟,三大思想家的黄宗羲、王夫之等,不过限于诗歌散 文。 陆次云评点别人诗文,自己却写小说,一篇《圆圆传》没有写好,不该说了 农民起义领袖李自成与陈圆圆的几句什么坏话,一生的革命工作都白干了,解放 后简直就没人提到他,将其打入次类,让人不知所云。嗣后,有与陆次云同姓同 籍同在浙江杭州的陆云龙,不仅自己写小说,且将评点的笔墨也转向小说。短篇 集《型世言》中《不乱坐怀终友托,力培正直抗权奸》一篇,这位翠娱阁主人评 道:“交不难一时之热,而难于到底如初。舟中同帐而不乱,权贵相逼而不移, 更何事能寒其盟而夺其志?”如让鲁迅为此评点作一评点,必将又会笑其“近伪”, 然而真要与男朋友所托的女朋友在帐中乱了,虽则打破了封建道学,但终究也有 点对不起人。况且,小说写出这样的结尾,恐怕早被摩登男女笑嘻嘻地一口猜个 正着。 清初只活了二十八岁的张竹坡,这个痴迷的文学青年,用他生命的最后三年 精彩评点了《金瓶梅》。他将他的创作思想,也就是为什么写的问题告诉他的弟 弟:“吾岂谋利而为之耶?吾将梓以问世,使天下共赏奇文之美,不亦可乎?” 年轻轻的,眼力胜过情场老手李渔,把兰陵笑笑生的性描写一下看进了字缝里。 《李瓶儿隔墙密约,迎春儿隙底私窥》一回,他在回评中评道:“写瓶儿春意, 一用迎春眼中,再用金莲口中,再用手卷一影,再用金莲看手卷效尤一影,总是 不用正笔,纯用烘云托月之法。”烘云托月法取自金圣叹的评点,时人遂以“可 以继武圣叹”而语张生。 十八世纪之后的清代文坛,相继出现了考据与评点相参照的乾嘉学派,理论 与评点相结合的桐城派。前如《四库全书》的总编修纪昀纪晓岚,后如惜抱先生 姚鼐,惜的是惜抱先生对评点文学的最高认识,“圈点之妙有胜于人意者”,惟 一没有落实在小说上。个中原委,或许因前人的小说名著都有大师反复评点过了, 既难超越,遂不宜重蹈覆辙亦未可知。在此期间,倒有大批量的一般评点工作者 对于一般小说的一般评点,直到《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》的相继问 世,名作方使有眼力的评者成为名家。冯镇峦评点《聊斋》,居然胜出蒲松龄送 书上门的王士祯,“《聊斋》之妙,同于化工赋物,人各面目,每篇各具局面, 排场不一,意境翻新。”一部《儒林外史》招至评点家如云,最著名的有卧闲草 堂、齐省堂、天目山樵者三。见仁见智,三人竟在评点中PK起来,卧闲草堂说 “虞博士是书中第一人”,天目山樵说“郭孝子才是书中第一人”,卧闲草堂说 “名士风流带出一分脂粉气”,天目山樵说:“浮淡!”虽说是清朝有文字狱, 在评点文学作品方面,嘉庆皇帝也并没有打他们反革命。