第42节:重建象牙塔(7) 这种需求在日益喧嚣的今天非常突出。像大多数学生一样,阅读是我生活中 的一个组成部分。在这个资讯泛滥的年代,我们总怕错过什么,于是不停地和那 些流行的、有用的文字打交道。我希望自己的头脑充实,可以去面对各种挑战, 可以获得一个美好的未来。我在这种繁忙几乎是惯性的追逐中,却疏远了自己的 心灵。对于未来,对于自己的生活,我会觉得迷惘,或者突然在某一个时刻,对 自己活着的意义产生严重的质疑。我想,这一切似乎与我缺乏这方面的教育有关。 从小学到中学,我忙于如何成为一个大学生。而进了大学,我又在忙着应付各种 课程,或者让自己成为一个有用的人才。我的课程里缺乏所谓关于人生意义的讨 论,我们的人生意义先是被强行地与空洞的目的联系在一起,当这种大而空的话 变成一种谁都明了的滑稽之后,我们就变得茫然无措甚至玩世不恭。 在大学教育中,我们的灵魂是被忽视的,大学缺乏基本的人文精神。直率的 何清涟曾说,高等教育已经沦为一种技术教育和工具教育,一些针对就业开展的 训练。它根本忽视了综合教育,尤其是忽视了人文教育……而人文教育意味着什 么,斯坦福大学校长有着极美妙的阐述:" 人文科学是我们这个时代最深刻的需 要,它赋予社会、世界以方向、目的和意义。" 阅读伟大的书 如何获得我们这种最深刻的需要呢?前芝加哥大学校长赫斯钦是一位以此著 名的教育家。这位雄心勃勃的大学校长目睹了20世纪30年代,众多美国大学开设 五花八门以适应社会需求的课程而气愤不已。他认为教育不应该去适应瞬息万变 的社会,而是要努力寻找一种永恒的价值观念。因此,从1929年起,他开始在芝 加哥大学推行名著教育计划。并在1952年,编著了《西方名著丛书》,收录了从 荷马到弗洛伊德的443 部经典著作,被誉为" 人类心灵的一大成就" 。赫斯钦固 执地认为,大学课程之间,应当有一种基本观念的共同基础。学生应该学习那些 具有永恒精神的西方伟大著作,它们代表了人类的理智精神,是人类的最高遗产。 赫斯钦曾说:" 一个从来没有读过西方世界里任何伟大的书的人怎能称得上是受 过教育的呢?"