第55节:观念上的不开通(4) 黄婆婆作为20世纪50年代出生的人,经历了20世纪50、60、70年代3 个时代 中国的特殊时期,这三个时期的普遍特征是,全国上下物资匮乏,老百姓用工资 满足的只能是基本的生活所需,长年累月吃的是计划供应,以粮票为主的票证供 应制度主导和反映了那三个时代的主流消费水平。 所以,从20世纪50年代一路走来的黄婆婆,必定形成了她们特有的观念,那 就是非常节俭、持家,那个时候婆媳关系也简单,孝敬父母是天经地义的事情, 就像黄婆婆的妈妈一样,一个月的工资一半要交给婆婆。黄婆婆生活条件还好, 从小生活在城市,父亲是国家单位职工。那些来自农村的婆婆,则要辛苦很多, 贫穷、挨饿,特别是经历“三年自然灾害”时期,甚至有些伙伴或姐妹饿死的都 有。因此,她们这代人就不能接受新时代儿媳们的铺张浪费,娇惯任性、对婆婆 不尊重等。 并且随着社会的发展,现在的年轻人的接受能力越来越强,这个时代的文化 繁荣程度也超过了历史上任何一个时代。就像从西方涌入的“AA制”,对很多人 来说都已经不再陌生,并且有很多年轻人的交往都在实行“AA制”。夫妻“AA制” 大致表现为两种模式:一种是夫妻每月各交一部分钱作为家庭公用,支付日常生 活费等共同支出,其余则各自管理;另一种是朋友交往、日常购物等费用都各自 支出,只在房贷等大笔支出上平均负担。不管形式如何,这种“自作主张”的经 济模式已经被越来越多的年轻人所接受。 这在黄婆婆这一辈的人心中就很难被接受了,在他们的眼中,夫妻二人是不 分你我、捆绑在一起的,儿媳嫁给我的儿子就成了我们家的人。他们对现在年轻 人奉行的婚前财产“公证”、婚内“AA”、离婚好聚好散的思想实在无法接受。 老一辈人也许刚刚接受男女平等、儿媳当家的时候,没想到时代一下又把夫妻 “AA制”拉到了他们的面前,怎能不让老人们惊叹。 老年人不管是从心理上还是生理上,接受新事物的能力已经减弱,他们坚守 的还是旧有的传统,因此也希望像当年自己的婆婆干涉自己那样去干涉自己的儿 媳,让她们也能接过自己持家的接力棒,按照她们的意愿来勤俭持家,做一个令 她满意的好儿媳。 但现代年轻人往往不能满足婆婆的这些期望,婆婆因此就会失望,从而两者 之间就出现了分歧,婆媳矛盾也就因此而起。 儿媳与婆婆是两代人,有人说,现在5 岁之差就可以产生代沟了,更何况年 龄差距颇大的婆媳呢?思想观念、生活习惯等方面就会产生很大的分歧,于是在 一起居住的两代人,这两种女人,自然难以相处。