第78节:第五集:众贞迷情(2) 艾静然坐回到床上,喝了口水,开始发愣。 满野看着他,一言不发。 " 你猜得不错,我是承宗门的,也是众贞观的,众贞观,就是承宗门的总坛。 " 守知几乎是疯狂地把短剑扔到地上,走上前去抽了艾静然一记响亮的耳光。 艾静然的左半边脸,立刻肿了起来。 " 我没有杀过任何一个人,我进入承宗门的时间极短,是海澄伟介绍进来的。 " 提到海澄伟时,守知的脸色稍微平和了一点。她退到满野身后,等着听艾静 然继续说。 " 我和海澄伟的动机是一样的,他做考古,我研究西域史。我们都需要把我 们研究过程中发现的疑团破解开。但从普通的史料里,我们已经无法再有新的进 展,于是,我们开始搜集一些民间的东西去破解。我第一次见到那块青石牌的时 候,吓了一跳,因为我们用尽所有心思去破解的甲骨文,对这些道人而言,却是 最正常不过的一种文字,他们只要一进到承宗门,就开始学习这种文字,他们可 以很随意地使用这些文字。甲骨文,曾经是祭祀用的一种文字,多用于跟原始宗 教有关的活动中,包括参天象、做仪式、占卜和与神的交流沟通。这原本与西域 历史毫无关联。但是,我们在一处还未完全发掘的古墓中,发现了一块龟甲,这 块甲,被烧过,已经裂开,极不完整,但依照年代推算,这个古墓应该是东周时 期的,周朝,已经使用所谓的' 金文' ,也就是大篆,这种甲骨文已经是被弃用 的了。是谁会在五百多年后仍然使用这种文字呢?海澄伟跟我关系很好,我拿给 他看,他就给了我一块和你手里一样的青石牌,说甲骨文至今仍然在被使用。" 守知有些不耐,她从来都对甲骨文的历史不感兴趣,她只想知道,她的师姐 妹们是如何为落魂铃所迷的。但是,她没有阻止艾静然继续讲下去。 " 海澄伟带我们去见众贞观的掌教古渡,我看到了许多令我着迷的东西。了 解这个承宗门的事越多,越陷进去无法自拔。我知道,如果想破解那块龟甲上的 文字,必须经过长时间的学习,于是,我留在众贞观近四年的时间,去学习如何 使用甲骨文,最终,这块龟甲上的文字,被我破解了。这块龟甲上,记录的是一 段祭文,是说一位女神在一个官员去世后与官员的家人对话的场景。这个女神叫 阿庭娜。她给这个官员的家人说,人的肉体是一种' 气' 的载体,必须让' 气' 可以不断地延续下去,肉体才可以永生。我把这段文字翻译给海澄伟听,海澄伟 疯狂地着迷了,他说,这与他所说的《女经》有极大的渊源,《女经》里,恰恰 也在说一种可以纯化的能量。而那个阿庭娜,很可能就是女经的作者。恰巧,那 时候他的一个学生发现了阿庭娜神的雕像,他说,寻找原版《女经》的过程被大 大缩短,他可能要消失几个月的时间去找那本《女经》。但是,至今已经过去了 快一年了,仍然没有他的消息。" 满野叹了口气,说:" 海澄伟死了,死在孟蒙的五行雷技之下。" " 真有人会相信这种邪功?会把正常的人去当人魈?" 满野没有说话,守知则露出一脸惭愧之色,她当然不想让更多的人知道,仙 宗门里会有人练承宗门的五行雷技。 艾静然显得很兴奋:" 实际上,承宗门所谓的五行雷技,是可以找到理论支 持的,他们认为,帮人把不纯净的' 气' 从肉体中解脱,再加以纯化,可以使这 种' 气' 具备更高的能量,而被杀的人,也会因此而缩短练气的过程,早早进入 下一度的轮回,这是一件极大的功德。虽然这是有理论支持的,但是,确定谁是 ' 人魈' 并且实施五行雷技,却需要极其复杂的程序,极少有人真去练五行雷技, 这个难度极高。而我和海澄伟一样,极力主张废除杀戮,不再与仙宗门弟子为难。 众贞观的掌教古渡也认为,两千多年的仇杀,让两派有了近十万人的伤亡,这样 继续下去,根本就违备了修行的初衷。他也力主用温和的方式让仙宗门最终解体。 但是,延续了两千多年的习惯,早让他们的教众产生了难以化解的仇恨,于是, 杀戮总没有停止过。"