第2节：序土地：时代的大主题(2)

　　除了文本之外，但愿红兵的这部小说能对我们重新思考人和土地的关系有新
的帮助，让人类重新定位自己在天地间的位置，迈向人类对土地的第三次觉醒。
这也是我作为一个房地产商对土地的态度。以往人类对土地觉醒有过两次。第一
次觉醒——人类发现不仅可以采摘自然果实，还可以通过耕种主动培育果实，这
一次觉醒让人类进入农业文明时代；第二次觉醒——人类发现土地不仅是生产资
料，更是可以进行投资、开发的商品，这一次觉醒让人类进入以城市为中心的工
业和后工业文明时代，世界在房地产开发、投资中发生了翻天覆地的变化，世界
级大都会在各大洲崛起。但这两次觉醒都是以人类占有和虢夺土地为主旨的，人
类给大地扎上了各种虚在和实在的篱墙，人类在大地上不是变得更加自由，而是
变得更加不自由。

　　因此，人类需要一场针对土地的第三次觉醒，需要破解人们把土地当做财富
来占有的执著。飞鸟不正是因为脱离了对土地的迷执，而能在天空自由翱翔，人
难道要在土地上永远地画地为牢？我们深知，改善人民的居住环境，推动中国城
市化离不开房地产；沉淀财富积累，形成财富效应也离不开房地产。但对财富的
迷执，却让人们用占有和征服的态度对待土地，用对待商品的态度来挥霍和浪费
土地，正是人类对土地的这种执著阻碍了人类在大地上的自由。人依附于土地，
生命之路无可选择地只能在大地上延伸，善待土地，打造天、地、人和谐共处的
诗意人居才是解决人与土地矛盾的根本之道。何时人类能有对大地的第三次觉悟，
拥有真正的" 自由" 境界？把天的还给天，把地的还给地，最后把人的还给人？

　　" 所有的一切都将在对土地的种种方式的变化中开场，也将在未来我们对土
地的重新审视中结束，城市和乡村因为土地而割裂，也会在土地中和解" ，红兵
说得很有道理，他用心灵审视的大上海也许比真实的大上海更值得我们重视。

　　" 大题材" 、" 大问题" 、" 大启思" ，让这部小说值得我们反复品味。

　　上海证大集团董事长　戴志康

　　2010年3 月23日

　　　　　　　　　　

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