第11节:请和我,在红尘相爱一场(1) 请和我,在红尘相爱一场 巫山云雨入禅房,藩篱情深卧鸳鸯。 辩机腰斩刑场日,长歌当哭美娇娘。 ——佚名 携着清秋的烟雨去了山中寺院,不是为了赶赴某场约定,只是想去。青石铺 就的小径,长满了积岁的苔藓,细雨还有伶仃的秋叶落在上面,萧索的潮湿更添 几分诗意。因为雨天,寺院没有香客,寂寞的铜炉依旧焚着檀香,空灵的梵音随 着烟雨在山寺萦绕。几个年轻的僧人,聚在殿里翻读佛经,桌案上几杯清茶,氤 氲着雾气。这番情景让我想起,自古以来,一代又一代的僧者,就是这样在庙宇 里度着清寂的流年。黄卷是知己,青灯是佳人,难道他们就真的入定禅心,不为 红尘有一丝的所动? 不由自主地想起历代情僧,以及与他们相关的情事。其实不过是平凡的男欢 女爱,阴阳和合,再寻常不过,只因僧者是佛门中人,须断尘念,所以这些事发 生在他们身上,就成了传奇,成了世人心中凄美的故事。这不是戏,台上演完, 台下的人看过也就罢了。许多故事,真实地在岁月里存在过,因为清规戒律,这 些僧者承受着常人难以想像的苦痛。这些僧人,都有着非凡的悟性与禅心,可宿 命里注定断不了孽缘情债。 心系佛门,仍思凡尘爱恋,这不是一种罪过,也不意味着背叛。以佛的悲悯, 他的初衷是为了给人世间更多的爱,而这些僧人,只是借助佛的旨意,在人间讲 经说法,布施慈善。一段真爱,既是渡己,亦是渡人。可这些僧者的爱情,最终 还是要以悲剧来解读。至今为世人传诵的仓央嘉措,多少人为了那段美丽的爱情, 背着行囊远赴西藏,都是为了去寻觅他的痕迹。还有一代情僧苏曼殊,亦有人因 为他,飘洋过海赶赴日本,去看一场浪漫的樱花之舞。与世俗的爱情相比,他们 爱得艰辛,爱得刻骨,爱得让人心痛难当。 看着一位年轻僧人俊朗的背影,让我想起大唐一位叫辩机的和尚。他短暂的 一生,亦成为感动千古的传奇。看过一段关于他的文字,简短的几句话,涵盖了 他悲欢的一生。“辩机,生年不详,凡十五岁出家,师从大总持寺著名的萨婆多 部学者道岳。后因高阳公主相赠之金宝神枕失窃,御史庭审之时发案上奏,传高 阳公主与其于封地私通,唐太宗怒而刑以腰斩。”这就是辩机,一个生于大唐盛 世的和尚,得到过唐太宗的御准,以渊博的学识、优雅流畅的文采而知名,被选 为唯一撰写《大唐西域记》的高僧。 然而,辩机在中国历史上,却是一个功罪难评、聚讼纷纭的僧人。若不是因 为他获罪而死,以他的优秀,在大唐那个盛行佛教的时代,他应该有一本辉煌的 传记,可历史只给了他几段零星的记载。一位前途无量的名僧,在风华正茂之年, 因爱上一个美丽高傲的公主,被处腰斩的极刑。在大唐天子的眼里,在芸芸众生 的眼里,一代名僧和凡俗女子相爱,就是一种不可饶恕的罪。何况这女子不是寻 常的农女,她是唐太宗最宠爱的十七公主。一个千娇百媚的公主,一个傲视众生 的女子,一个可以为爱而生、为爱而死的女子。 高阳公主是天上的宠儿,她以非凡的美丽和过人的聪慧,令唐太宗对她视若 珍宝。唐太宗用他至高无上的皇权满足高阳所需的一切,高阳就是在这样的荣宠 中长大的。在她眼里,世界上有两个最出色的男人,一位就是她的父亲唐太宗, 还有一位是她的兄长李恪。所以到后来,唐太宗将她许配给宰相房玄龄的儿子房 遗爱的时候,她百般不满。在高阳眼里,房遗爱只是一位空有一身蛮力,平俗庸 常的男人。这样一个男人,根本无法满足她高傲的心。她的璀璨,就像一朵风华 绝代的牡丹,只有在懂得欣赏的男子面前,才会夺目绽放。