第27节:人间花木,莫染我情田(1) 人间花木,莫染我情田 喻吟 日用是何专,吟疲即坐禅。 此生还可喜,馀事不相便。 头白无邪里,魂清有象先。 江花与芳草,莫染我情田。 ——唐? 齐己 此时,听一曲梵音,将浮尘关在门外。只有那轮清朗的明月,挂在窗边,离 人很近,又离人很远。自古以来,人间万事,经历多少风云变幻,桑田沧海,许 多曾经纯美的事物,都落满了尘埃。任凭我们如何擦拭,也不可能回到最初的色 彩。纵然是万里青山、百代长河,也会随着时光的流逝而有所转变,留下命定的 痕迹。唯有那剪清月,圆了又缺,缺了又圆,一如既往,不为谁而更改半点容颜。 一位朋友告诉我,她每日晨起,都要静坐半个时辰。我自问是个安静的人, 可让我每日静坐这许久,是断然做不到的。莫说是每日,就算是拿一天简短的光 阴用来静坐,只怕也有些为难。我问她静坐时想些什么。她告诉我,想宇宙万物、 明月星辰,以及世间众生。她还说,以往或许与自我相关的多些,而现在静坐时, 想得最多的,则是众生的安宁。我听后,心生感动,因为我分明看到一颗心,那 么慈悲,那么明净。她没有信佛,也没有修道,静坐不是禅坐,却有一份禅心, 悲悯之心。我相信,一个静坐的人,眉目间一定清澈无尘,她的眼睛,应该有着 世俗人不敢逼视的洁净。 光阴是刀,所以这世间,没有一段不被宰割的人生。而那些贪慕繁华的人, 失去得多些,清净无为的人,则失去得少些。只是有没有,一个背着药箱行走江 湖的郎中,一路悬壶济世,拯救受伤的世人。而端坐在莲台的佛,会告诉我们, 他有着无边的法力,可以超度沉沦的众生。人生走到最后,都要回归朴素和简单, 过程所经历的繁芜,只是为平淡的结局,写下深沉的一笔。 偶读唐代高僧齐己的诗,让我感觉到,他平淡简单的生活,是那么地清静自 在。“日用是何专,吟疲即坐禅。”平日里,他只需吟诗,累了就坐禅,除此之 外,别无其他。几句朴素的诗行,让一个老僧的形象跃然纸上,生动而真实。高 雅的志趣,淡定的禅心,无所求的生活,对他来说,寻常而自然。而对于世俗中 的你我,这样的生活,仿佛就是一种奢望。纷扰的俗尘,多少忙碌,多少奔波, 让我们几乎忘了,这世间还会有那么一个清静的角落,可以暂时地搁歇疲惫的灵 魂。 都说一寸光阴一寸金,仿佛要将所有的时光,丝丝缕缕都用得恰到好处,才 不算是虚度。然而,当你静下心来,看一枚叶子无声地飘落,看一只蜜蜂栖息在 花蕊上,看一炷檀香渐渐地焚烧;或是喝一盏清茶,和某个不知名的路人,若有 若无地闲话家常;光阴倏然而过,这时候,你却会觉得,时光是用来浪费的,并 且一点都不可惜。因为我们品尝到生活真实的味道,这些微不足道的细节,才是 人生的感动。而江湖所酿造的风云和气象,却像一座宽大的囚牢,困住了我们清 醒朴素的思想。