第35节:归隐南山,采菊东篱(3) 有时候,一个简单的道理,非要你穷尽所有去分解。就像一个谜,你明明知 晓答案,却非要你经历那个繁复的过程,才肯揭晓最后的谜底。我们喜欢把情缘 归结给露水,把名利托付给纸砚,把隐世放逐在山林。一切的前因,都有相应的 结果,看似懵懂的人生旅程,却不容许有任何的差错。陶渊明选择归隐南山,菊 花作伴,诗酒逸兴,绝非盲目的依从。没有什么比无尽的漂泊后,找到归宿更令 人安心。如果他承认过往是迷途,那么现在的南山将是此生真正的魂梦所系。 陶渊明在隐逸南山时,他清歌长林,孤啸山水,或采菊东篱,或垂钓于溪畔 云涯,或荷锄于田埂阡陌。可他终究是和佛有缘的,他时常携一束菊花,去庐山 东林寺寻访慧远大师。在一起对弈参禅,煮茶悟道,漫游于莲花清境,不累于外 物。留下了虎溪三笑的故事,也给世人带来无以言说的淡泊和宁静的闲隐之趣。 我们心中的陶渊明,在梦里筑了一座桃源,那里没有纷乱的人流,连飞鸟偶然误 入其间,都不愿归还尘间。他应该常流连于山林古刹,诵读经卷;他应该啸傲于 柴门篱前,醉酒吟诗;他应该采菊于南山之巅,寄兴高秋。 是到了该放下的时候了,做一个清净的人,一苇渡江就可以抵挡人世的沧浪。 陶渊明在南山修篱筑巢,从此南山成了庸庸世人所神往的地方。其实这里很简陋, 只是能够以最近的距离和大自然拥抱。一年四季,花木遵诺而生,守约而死。又 是秋深,草木皆枯,唯有菊花,枕着秋霜开在东篱,不招摇,不妩媚,安逸而素 淡。 没有禅意的开始,亦无须禅深的结局。可我知道,每个人都愿意去一次南山, 折一束霜菊,住一夜柴门,之后回到烟火世俗,看尽春花秋月,经历生老病死… …