第36节:山穷水尽,坐看云起(1) 山穷水尽,坐看云起 终南别业 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 ——唐? 王维 你是否有过,因为一章字、一幅画、一首歌,或是其他,对某个未曾谋面的 人,而心生牵念?也许你并不想记挂,可一份感动已经碰触了心弦,迫使你总是 会不经意地想起。甚至在梦里还有过几次邂逅,可尽管如此,你还是不敢轻易打 扰。因为,许多的人,许多的事,梦着就好,倘若贸然去唤醒,不但惊扰了别人 的平静,更且搅乱了自己的安宁。 也曾想过,剪一段梦中的记忆,织一件缘分的衣裳。只是这世间,不是所有 的缘分,都恰如心意。就像一件你心爱的衣裳,穿在身上未必合身,可命运不是 量体裁衣,它不能顺应你的时候,就只好容忍它。有时候,选择与寂寞为伍,让 偶起波澜的心,渐渐地转至一泓清澈而明净的水,也算是修炼到某种禅境了。都 说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘,一个爱上寂寞的人,或许会厌倦风霜的世 情,但是绝不会逃避自然山水。我们应当相信,这世间真有这样的人,对营营名 利视而不见,却为山林的一朵无名野花,而心动不已。 每当被情缘所缚,就会想起王维的一句诗“行到水穷处,坐看云起时”。唐 代的诗僧数不胜数,诗佛却唯独只有王摩诘。许多人对他的喜爱,皆是因了他的 诗境,可以在瞬间将你带离纷扰的世俗,给山穷水尽的人,寻找到柳暗花明的转 机。有人说他是消极的,禁不起贬谪的落拓,就背着行囊,逃离到终南山,做起 了佛前的一粒芥子。在寂静的山林弹琴长啸,一任青苔慢慢地爬满自己的衣襟, 那个如花的大唐盛世,仿佛已成了前世的回眸和错肩。 十年寒灯,江湖夜雨,王维选择步入山林,不是仓促而茫然的。若不是经过 朝堂变乱、笙歌逝尽的世情落寞,经过漫长深秋的萧索和苍凉,他也不会那般决 然地转身。也曾深情地吟咏过《相思》,在千年前的唐朝种下一颗红豆,每个中 了情花之毒的人,都想要摘一颗红豆,用来自解。弱水三千,最终他还是要了寂 寞山林,只有山林才可以将他彻底地带离繁芜尘世。他是真的倦了,行至水穷处, 坐了下来,漫看天边云卷云舒。曾经的大悲大喜,刹那间荡然无存,他突然觉得 自己好生无情,因为他觉得世无可恋。 很多人都想知道,佛到底是无情还是深情。若是无情,他又偏偏要爱众生, 若说深情,他却不为凡尘的情爱而动心。或许佛的无情,是深情的凝聚,佛的深 情,又需要无情来释怀。王维是深情的,连他自己也不知道,到老的时候,他会 对寂寞这样情有独钟。山水是寂寞的,无论世事经历了多少沧桑变迁,它们一如 既往地保持无言。王维爱的就是这种无言,用心灵去交流,让他觉得宁静踏实, 没有伤害,不需要背负任何的孽债。 那个值得追忆的大唐盛世就在眼前骤然消失,他曾经用心追求过的名利,此 刻在山林中换一草一木都不行。在这里,功名连一粒尘埃的价值都没有,我们总 说世俗太现实,然而山林亦是如此。倘若我们将一颗世故的心带进来,这里的一 切生灵,都会将你我拒之门外。缘分是两个人的事,你情我愿,你欢我爱,才是 有缘有份。一个人的心动,无法到花开到极致,任你用怎样的深情浇灌、呵护, 它还是会夭折。王维懂得,所以他割舍了人间的相思,只和水说话,只和云参禅。