第11节:触摸古都(11) “这么说,你们师徒二人就在俺‘风月楼’的‘醉花居’中美美地亲近众生 吧!”嬷嬷请跋陀落座,让妞儿们用精致的茶具斟上了来自天竺国的白云香片, 又说,“我的妞儿颇有几个能歌善舞的,咱就打个茶围子,请师父一边品尝香茗, 一边听歌观舞好了。” 道房又说:“出家人不可听歌观舞,这是佛祖留下的戒律。” 嬷嬷用僵硬的笑容掩盖了不悦之色:“听听,大禅师不曾开言,小师父倒是 一句一个‘戒律’,可见大禅师教导有方,对弟子要求是极严的了,这倒叫我想 起了一个故事。” 众女子喧哗起来,七嘴八舌说:“嬷嬷,快讲故事。” 嬷嬷说:“洛水边有一座寺院,寺院里有一位方丈。一日,方丈对和尚们说, 刘员外老来得子,他一妻四妾,还有一群丫鬟仆女,明天来我寺做佛事祈福。做 佛事时,我要在你们每个人的小腹上绑一面小鼓。和尚们纷纷说,怎的要绑一面 小鼓?方丈说,这叫‘腹鼓’,到明天你们就知道了,要在‘腹鼓’上听德行呢! 我是一寺之主,更应做出表率,小腹上也要绑上‘腹鼓’,还要比你们的大一号 呢!次日,刘家内眷乘轿子来到寺院,一个个如花似玉,胜过仙女下凡;丫鬟仆 女也都描眉画眼,一个个花枝招展。和尚们的眼珠都膏了油似的跟着她们骨碌碌 地打转,一个个竟看呆了。做佛事本不用鼓,只用钟、铃、磬、梆、铛子、铙钹、 香板、木鱼等法器。哪知佛乐开奏后,偏有鼓声从裤裆里出来捣乱,这边‘咚’ 的一声,那边‘砰’的一响,此起彼伏,乱敲一气。唯有老方丈稳坐不动,裤裆 里始终未闻鼓声。佛事毕,和尚们羞惭不已,都说还是师父道行高深、功德圆满, 要跟着师父好好修行才是。不料,员外家的内眷刚刚起轿离去,师父就喊叫起来, 快来救我,我的鼓槌把鼓皮戳透,别在鼓中了,快帮我拔出来呀!” 嬷嬷话刚落音,便引起众女子一片哄笑。只有老跋陀听了故事而不得要领, 仍像老树根雕刻的大罗汉似的没有反应。道房倒是涨红了脸儿,紧夹着两条腿, 站在跋陀身边死守着营盘。嬷嬷冷不丁儿地问道:“大禅师,怎的看不见你的鼓 槌?” 跋陀说:“我还没弄清楚是什么鼓呢!” 嬷嬷说:“你想敲什么鼓?” 跋陀露出一脸的茫然说:“做法事的鼓中有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、 石鼓、悬鼓之分;依其用途可分为用斋时的斋鼓、洗浴时的浴鼓、诵经时的经鼓, 等等。今日之寺院,常建钟鼓楼,每于晨昏击钟敲鼓,称为‘晨钟暮鼓’,以警 策僧人刻苦修行,慎勿放纵。却不知,大居士所言‘腹鼓’为何等法器,应与何 种鼓槌相配?” 众女子嬉笑不语。 嬷嬷转而问道房:“小师父,你的鼓槌怎么样了?” 道房支支吾吾地望着师父。 跋陀说:“你也有了鼓槌吗?那就照实说,勿妄言。” 道房羞红了脸说:“它正在发脾气呀!”