第31节:触摸古都(31) 但是,跋陀已经拿定了进山的主意。那天,师徒二人只在上半夜睡了一小觉。 凌晨寅时,跋陀即起而作画,要把一幅画留给皇上。 道房最喜欢随侍师父作画,师父作画时也少不了道房随侍身边。他绘画所用 颜料,都是道房按照他的叮嘱,用特别的方法,取之于自然界的植物,是一般常 用的植物质的颜色,被后来的画家所袭用,并被称之为“取之于天地、受之于雨 露”的“草色”;而取之于矿物质的颜料如远古的壁画,则称之为“石色”。比 如,跋陀绘画使用的红色,分为大红、二红、紫红、胭脂红等,大红采自野生的 茜草,要在每节草梗上生出五片叶子、红花盛开如火的时节,取其根,挤其液, 熬制成膏,随时备用;二红采自红蓝花,又名红花,是球形花,必须在日出前花 瓣含满露水时采花,把花瓣捣碎成泥,用绢帛绞出花汁,阴干,捏成饼形,用时 以温水泡开,兑胶使用;胭脂红则是用茜草、红蓝花和紫梗草的汁液,按照一定 的比例混合兑胶,制成胭脂饼,所兑胶质也要取自天然植物,是在桃树上钻孔, 流出含胶的汁液,还要用天然的竹筒承接。再比如,跋陀所用的花青色来自一种 名字叫“蓝”的植物,是那种“青出于蓝而胜于蓝”的蓝,要求茎高三尺,茎尖 开穗样红色小花,带红色花萼,上承阳光雨露、下接地气水脉,采其椭圆形绿叶, 喷水、发酵、揉搓而得其膏。再再比如,跋陀绘画使用的绿色必须采自槐花,用 未开的槐花蕊制成嫩绿色,用已开的槐花制成黄绿色,无论是未开的花蕊或是盛 开的槐花,都要用沸水稍加浸泡,再用绢帛绞出汁液,或现绞现用,或捏饼阴干 后备用。跋陀说,来自天然植物的颜色都是高贵、洁净、本真的颜色,所以,从 采花、取叶到浸水绞汁,都不让男儿插手,要请未满十六周岁、皮肤白净、模样 端庄、心性天然的村姑动手。再再再比如,跋陀绘画所用的黑色也要取自天然, 要用松枝烧在农家灶房锅底上的松烟黑。 这次,在上半夜小睡以前,道房已经为师父准备好了画具、画绢和各种颜料。 此刻,在明亮的灯光下,跋陀巍巍然伫立于书案之前,闭目凝神,物我两忘,少 顷,开目如电,举笔如椽,以横扫落叶之势数挥而就:崇山、密林、飞鸟、小寺 与三两僧人跃然绢上,上书“青竹寺”和红娃儿的四句偈语,遂让道房将此画挂 起来,压在“静寺图”上。 “将此画留给皇上,我们就可以上路了。”跋陀说罢,又背剪着双手踱了一 个圆圈,见道房正在收起画具,忽地想起了什么,又说:“道房且慢,在洛阳, 我还欠下一笔‘风流债’呢!”道房说:“哪里有什么‘风流债’?”跋陀说: “‘醉花居’啊!”道房说:“我和师父都被人家关起来问罪,眼看着就要把袈 裟讹走了,还要用棍子打屁股,那算什么‘风流债’?”跋陀说:“可那些女孩 儿是没有过错的呀,是惹人爱怜的呀,是不能轻易忘怀的呀!你还有所不知……” 道房问:“师父怎么了?”跋陀露出羞怯的样子,结结巴巴地说:“我还亲眼目 睹了……四个美丽女孩儿的……这个这个……”道房说:“这个这个什么?师父 怎的结巴了?”跋陀小心翼翼地伸出四根手指,“我还看到了四个女孩儿的裸身 呀!”道房问:“什么是裸身?”跋陀说:“裸身就是没穿衣服的意思。”道房 说:“哎呀,她们就那样光不溜秋儿地叫你看哪?”跋陀说:“什么‘光不溜秋 儿的’?那是一种不加修饰的美丽、一种天然率真的美丽、一种令人心慌的美丽, 或者说,是一种令人敬畏、不可抗拒的美丽呀!”道房说:“哎呀佛祖,怎会有 这么多的美丽?”跋陀十分遗憾地叹了口气:“唉,可她们并没有强迫我做任何 事情,她们为什么不强迫我做点儿什么事情呢?她们可强迫你了吗?”道房也遗 憾地连连摇头:“没有没有呀!”跋陀又长长叹了一口气:“唉,她们……她们 啊!”道房说:“哎呀,师父真的动心了!”跋陀说:“是呀是呀,特别是对一 位长着一粒美人痣的女子,那是一位目如春水、面容俏丽的女子……”他又自命 清高地高昂起脑袋,“可是,我毕竟管住了我的心。”道房说:“不可以不管它 吗?”跋陀说:“不可,男人的意志是最容易从这里瓦解的呀!”道房说:“那 么,师父打算怎样还这笔‘风流债’呢?”跋陀说:“我要给女孩儿们画一幅画 儿,自从见到她们,我一闭眼,就会看到一幅画儿;坐禅时,也会看到这幅画儿 ;眼下……”他痴痴地望着前方,“我又看见了这幅画儿……”