第39节:寻找孤独(6 ) 道房从惊悚中镇定下来。他毕恭毕敬地跪在崖头边上,伏下身子,用鲜卑语 交替呼唤着:“合克,额沃!合克,额沃!……”这是道房曾生长其中的被称为 “乌力楞”的鲜卑部落对于黑熊的尊贵称呼。这支部落的先祖在鲜卑山迁徙营地 的时候,狂风暴雨曾使他们迷失了路途,陷入一眼望不到边的沼泽地,面临灭顶 之灾。一只黑熊担当了这个“乌力楞”的首领“新马马楞”,带领他们走出沼泽, 找到了水草丰美的草原和林地。从此,这个部族就在他们的旗子上画上了黑熊。 他们将自己看成是黑熊的后裔,尊称黑熊为祖先,对公熊称“合克”,意思是 “祖爷”;对母熊称“额沃”,意思是“祖奶”,这是那一支鲜卑部族对父系、 母系祖先的最高称呼。 道房不知道眼前的“合克”和“额沃”们是否听懂了他的呼唤,但是,他所 表现出来的虔诚和尊敬显然使黑熊们失去了继续狂吼暴跳的理由;那个雕像一般 呆坐在悬崖顶上一动不动、一声不吭的老人也使得“合克”、“额沃”们对它们 正在攻击的对象产生了疑问。有几只黑熊已经一屁股坐下来,做出准备“和平谈 判”的样子。 “瘸老黑”却是一个决不妥协的“合克”,继续用“疼啊疼啊”的呼喊激励 熊群,而且发现了一个架在蘑菇崖上的木梯,想起了木梯对人类的用途,便开始 攀爬木梯。前腿的残缺妨碍了它的攀爬,梯子也显得狭窄,它多次攀爬了一半又 翻身滚落下来。它的伙伴却个个都是攀爬高手,且受到它带头冲锋的激励,开始 争先恐后地攀爬木梯。还有几只聪明的“额沃”具有逆向思维的能力,它们首先 注意到了伸向蘑菇崖顶的树枝,又顺着树枝向下,看到了老槐树粗壮的树干与深 深地扎在泥土中的树根,便认定这棵老槐树也是从地下长出来的一架木梯,就互 相咬了耳朵,“唧唧咕咕”地商定了新的战术,要从老槐树上攀爬到蘑菇崖上去。 眼看着一只最凶猛的“合克”就要爬上崖顶,忽听响声如雷,有几块巨石轰 隆隆滚入山涧。跋陀受惊出定,听见有人在蘑菇崖下大喊:“师父,莫怕,我来 救你!”架在蘑菇崖上的梯子被他猛烈地摇撼着倾斜倒地,母熊正在攀缘的老槐 树也被他“嘎巴”折断了树枝,登梯和爬树的黑熊都打着滚儿跌落下来。熊群大 乱。只有“瘸老黑”还在用一只前掌向老槐树上攀爬,却被来人抓住后腿,掼翻 在老槐树下。跋陀大惊,趴在“蘑菇盖”的大屋檐上向“瘸老黑”大喊:“你快 跑呀,黑傻子,你赶快逃命呀!”“瘸老黑”就地一滚,率熊群退入密林。 跋陀又爬回“蘑菇盖”上的小窝棚里正襟危坐,问:“崖下何人?”道房将 问话传到崖下,崖下回答:“我是稠!”跋陀埋怨说:“小子,误我功课!”道 房又向崖下传话:“稠,你怎么来了?师父说你是小子!”稠高兴地说:“好, 我就是要当师父的小子!”道房说:“师父还怪你耽误了他的功课!”稠说: “啥?是怪我还是怪熊?”道房再次向稠传话:“师父说,人是万物之灵而不能 善待万物,怪人,不可怪熊!”稠赌气说:“那就叫黑熊回来欺负师父好了,我 不管了!”说着,又倏地隐入树丛。