第47节:寻找孤独(14) 葛禄擦着脸上的热尿,鼻子却闻到了黄酒的醇香,心中倒是洋溢着抓了一个 重要俘虏的喜悦,大步生风地来到了第四重院子。这里的第四座大殿也是寺院的 最后一座大殿,原是葛禄祖上留下的一座高大祖屋,与寺院后殿处在同一个中轴 线上,却隔着一条大路。葛禄“舍宅为寺”后,从两边把道路截断,把自家的院 墙与寺院的院墙连接起来,就多出了一重院子,在与前殿相通的甬道上设置了铁 门,仅有寺主和迎客僧拿有铁门的钥匙。 葛禄将大屋改建为大殿时,请了一位势大权重的风流太守给大殿起名字。太 守提前享受了“观美景、吃美食、饮美酒、抱美人”的“一条龙”服务,又主持 了有巨商、大儒及州、郡、县精英人物参加的开光验收,数度的神魂颠倒之后, 太守便找到了“宾至如归”的感觉,取其中二字,为大殿取名“如归殿”。 葛禄来到了如归殿前,再次眯细了眼睛,刀片般的眼神向两边一扫,心里便 轰地腾起了怒火。在一拉溜儿东客房门外的回廊上,他看见了寺院大寮内最忌讳 看到的花红柳绿的颜色,还有这些颜色的“载体”:葱绿色的兜肚儿、杏黄色的 腰巾、大红绫的抹胸儿、小桃红对开门儿贴身无扣合欢衫儿,还有那个年代最时 髦的“美体内衣”——有明显收腹效果的束腰“阑裙”,以及二百年以后有幸受 到杨贵妃喜爱的白绫“诃子”——没有吊带而可以袒胸、并在乳下收紧的“乳房 支撑物”。 沦为性奴的女性寺奴唯一可以引以为幸的,就是与来自烟花柳巷的小姐妹们 一样,可以拥有这些特别女性所需用的隐秘性小东西。今天的阳光多么好,又到 了太阳西斜的时候,住在平时看不到阳光的东厢房“合欢居”里的小女子,总是 抓紧这个时辰挂出自己每天都要换洗一遍的贴身内衣,在回廊屋檐下晾晒,接受 阳光的巡礼。这同时还是一种极有吸引力的炫耀和诱惑。极有身份的男客们,常 常在“合欢居”各个精致小屋的门前来回走动,欣赏并对比各个门前晾晒物上的 绣花图案,像狗一样把鼻子凑上去嗅着晾晒物上的气味,还要伸手摸一摸、试试 绵软光滑的手感并由此进入想象。一位风流县令一看到兜肚上的某一种图案就按 捺不住,裤裆立即被高高地顶了起来。葛禄对此种情景早已习以为常,今天却因 为老跋陀的迫近和神秘少年的出现,令他感到了展示这些颜色和情景的危险。他 向管理后院的客头僧发了一顿脾气,一边骂着,一边掂起竹竿,一阵猛敲乱打, 各种鲜艳夺目的颜色纷纷落地。 “如归殿”内还隔开了四个密闭性能极好的豪华雅间。当葛禄走进那个名叫 “神仙居”的雅间时,洛阳前僧官翟昌的手心里正托着一个彩翎毽子,由蹦蹦僧 陪着发呆,转而对刚刚进来的葛禄说:“你看,这个毽子的底座是一块铁砣砣, 怪不得他小小年纪就有了踢石头打人的功夫!”葛禄说:“我看这个小王八羔子 就是老跋陀的内应,留着他是个祸害!”翟昌说:“依我之见,咱还得留着他, 还要把毽子抓紧还给他……”他手搭着嘴,对着葛禄的耳朵咕哝了什么,葛禄作 恍然大悟状,连连点头。葛禄懒得弯腰,又示意让蹦蹦僧蹦到凳子上,对着他的 耳朵一阵密语,蹦蹦僧也连连点头,像猪尿泡一样一弹一蹦地出殿去了。葛禄高 兴地说:“翟大人,这个寺离不了你,我可真的要请你来这里当‘上座’了!” 翟昌说:“不能再叫大人了,我被他们罢官了,眼下也不是分座次的时候!”葛 禄说:“那好,我就叫你大哥,我听大哥的吩咐。”翟昌说:“看来,老跋陀是 铁了心要来青竹寺了。原来诱他来此,是为了要他性命,得了他的袈裟、禅杖, 却总是不能得手。眼下,要是他真的来了,别说什么袈裟、禅杖,你我的脑袋怕 都要搬家了!”葛禄说:“大哥,咱们手上不能不沾血了!我算着,跋陀明天还 有半天的路程,我还来得及在今天夜晚赶到他落宿的地方,把活儿给干了。这边, 那个小王八羔子还得留给大哥处置,我手下的人心狠手辣,却有勇无谋,只能跟 着你跑跑腿儿、打打下手。我把蹦蹦僧和一个缝衣僧——寺内称为‘衣物侍者’ 的留给你用。”翟昌说:“你放心去吧,只要收拾了那个能跟黑熊斗狠的半大汉 子,其余的就不在话下了!”