第20节:论恐惧(1) 论恐惧论恐惧 法国大散文家和思想家蒙田写过一篇散文《论恐惧》。他一开始就说: 我并不像有人认为的那样是研究人类本性的学者,对于人为什么恐惧所知甚 微。 我当然更不是一个研究人类本性的学者,虽然在高中时候读过心理学这样一 门课,但其中是否讲到过恐惧,早已忘到爪哇国去了。 可我为什么现在又写《论恐惧》这样一篇文章呢? 理由并不太多,也谈不上堂皇。只不过是因为我常常思考这个问题,而今又 受到了蒙田的启发而已。好像是蒙田给我出了这样一个题目。 根据我读书思考的结果,也根据我自己的经验,恐惧这一种心理活动和行动 是异常复杂的,绝不是三言两语所能说得清楚的。人们可以从很多角度来探讨恐 惧问题,我现在谈一下我自己从一个特定角度上来研究恐惧现象的想法,当然也 只能极其概括,极其笼统地谈。 我认为,应当恐惧而恐惧者是正常的。应当恐惧而不恐惧者是英雄。我们平 常所说的从容镇定,处变不惊,就是指的这个。不应当恐惧而恐惧者是孱头。不 应当恐惧而不恐惧者也是正常的。 两个正常的现象用不着讲,我现在专讲三两个不正常的现象。要举事例,那 就不胜枚举。我索性专门从《晋书》里面举出两个事例,两个都与苻坚有关。 《谢安传》中有一段话: 玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既,竟便摄放床上,了无喜色, 棋如故。客问之,徐答曰:" 小儿辈遂已破贼。" 苻坚大兵压境,作为大臣的谢安理当恐惧不安,然而他竟这样从容镇定,至 今传颂不已。所以我称之为英雄。 《晋书·苻坚传》有下面这几段话: 谢石等以既败梁成,水陆继进。坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士 精锐,又北望山上草木皆类人形,顾谓融曰:" 此亦劲敌也,何谓少乎!"怃然有 惧色。