第30节:毁誉 毁誉毁誉 好誉而恶毁,人之常情,无可非议。 古代豁达之人倡导把毁誉置之度外。我则另持异说,我主张把毁誉置之度内。 置之度外,可能表示一个人心胸开阔,但是,我有点担心,这有可能表示一个人 的糊涂或颟顸。 我主张对毁誉要加以细致的分析。首先要分清:谁毁你? 谁誉你? 在什么时 候? 在什么地方? 由于什么原因? 这些情况弄不清楚,只谈毁誉,至少是有点模 糊。 我记得在什么笔记上读到过一个故事。一个人最心爱的人,只有一只眼。于 是他就觉得天下人( 一只眼者除外) 都多长了一只眼。这样的毁誉能靠得住吗? 还有我们常常讲什么" 党同伐异" ,又讲什么" 臭味相投" 等等。这样的毁 誉能相信吗? 孔门贤人子路" 闻过则喜" ,古今传为美谈。我根本做不到,而且也不想做 到,因为我要分析:是谁说的? 在什么时候,在什么地点,因为什么而说的? 分 析完了以后,再定" 则喜" ,或是" 则怒" 。喜,我不会过头。怒,我也不会火 冒十丈,怒发冲冠。孔子说:" 野哉,由也!"大概子路是一个粗线条的人物,心 里没有像我上面说的那些弯弯绕。 我自己有一个颇为不寻常的经验。我根本不知道世界上有某一位学者,过去 对于他的存在,我一点都不知道,然而,他却同我结了怨。因为,我现在所占有 的位置,他认为本来是应该属于他的,是我这个" 鸠" 把他这个" 鹊" 的" 巢" 给占据了。因此,勃然对我心怀不满。我被蒙在鼓里,很久很久,最后才有人透 了点风给我。我不知道,天下竟有这种事,只能一笑置之。不这样又能怎样呢? 我想向他道歉,挖空心思,也找不出丝毫理由。 大千世界,芸芸众生,由于各人禀赋不同,遗传基因不同,生活环境不同, 所以各人的人生观、世界观、价值观、好恶观等等,都不会一样,都会有点差别。 比如吃饭,有人爱吃辣,有人爱吃咸,有人爱吃酸,如此等等。又比如穿衣,有 人爱红,有人爱绿,有人爱黑,如此等等。在这种情况下,最好是各人自是其是, 而不必非人之非。俗语说:" 各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜。" 这话本来有 点贬义,我们可以正用。每个人都会有友,也会有" 非友" ,我不用" 敌" 这个 词儿,避免误会。友,难免有誉;非友,难免有毁。碰到这种情况,最好抱上面 所说的分析的态度,切不要笼而统之,一锅糊涂粥。 好多年来,我曾有过一个" 良好" 的愿望:我对每个人都好,也希望每个人 对我都好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真 有一个人,人人都说他好,这个人很可能是一个极端圆滑的人,圆滑到琉璃球又 能长只脚的程度。 1997年6 月23日