月黑风高(2)
现在, 让我们看小竹节处理特殊情况的情景。
小竹节弄好晚饭, 打扫完屋子, 沐浴完毕, 穿上谢九的汗衫, 端坐在床沿上准
备惩罚自己。她提出几个方案: 割肉、上吊、饿饭, 均被姑妈否定。姑妈认为从慈
悲为怀的角度上,以上的惩罚行为皆会损伤胎儿。既然主给了你一个孩子, 那么,
不管父亲是谁, 你要把孩子抚养成人。主连一只麻雀都不会亏待, 何况一条人命?
最后,还是姑妈想出一条两全齐美的妙计。于是小竹节一边哭着骂自己一边恶狠狠
地拔自己的头发, 这样一顿饭的工夫下来, 小竹节的半边头发没有了。姑妈说:
“拔得好, 大不了像我一样成个秃子。你这样子还比我多了不少头发呢,再拔再拔。”
谢九就在这个时候从屋外进来, 说:“好了好了, 家里有了两个秃子还要电灯
干什么?我不要你们这样省钱。听着, 你们两人把家里收拾收拾, 今晚我去喊人喝
喜酒, 明天中午就把事情办了。好在住得不远, 从这间屋子到那间屋子就成了。”
小竹节摸着半边血糊糊的头皮问谢九: “哥, 这样真的行了么?你老实讲。你要是
感觉不够的话, 我再剁掉一根手指头, 行么?”谢九不耐烦, 说:“我老早就跟你
讲你不欠我什么。你要不怕疼就自个剁吧, 随你剁掉几根手指头。”
黑夜里, 一扇扇木门里射出长长的光束, 谢九走近光束, 然后又走出光束。他
走进光束时, 接受别人的道喜。走出光束后, 他的心中充满愁怅, 如果不是无可奈
何,他怎么乐意在这种情况下结婚呢?但许多事情不是与预想的恰好相反么?
谢九还知道新乡长也下台了。他下台的原因与他的能力无关,与他的后台有关。
新一任的乡长是个信心不足的老头子, 他虽然有过得硬的后台, 但他对自己信心不
足, 他也是个弱智。从小他妈就常对他吼道: “你怎么不去死?”后来他老婆也常
对他吼道: “你为什么不死?”所以乡长老头常常苦着脸沉浸在一个问题中:我什
么时候死?除了这个问题,他还经常沉浸于乱七八糟的遐想中。他遐想的内容前一
分钟和后一分钟完全是不一样的,前一分钟是我的手为什么长了十根手指头, 后一
分钟就是树上的叶子为什么有大有小有圆有方。总而言之, 他常想搞明白一个问题
但总是搞不明白任何问题。这使他很苦恼, 很不自信。所以他逢人便问: “我是不
是乡长?”得到肯定的回答后他就像个吃饱奶的小孩一样满足, 就能发号司令。按
规矩, 谢九应该请乡长老头喝喜酒。不用说, 他见了这个糟老头后心里说不出的憋
闷。看见了他, 谢九才觉得自己的前途是一片灰暗。虽然人在家乡, 魂却在流浪着
,不知要到什么地方去。乡长老头坐在床上,口水拖得老长, 这样问谢九:
“你是谁?”
谢九回答: “我是谢九。”
老头的老婆鬼魂一样踅进屋来在老头的耳边耳语一阵又悄然退去。
老头笑起来:“哦, 是谢九。跟小学校于老师吵架的那个。你来干什么?我家
欠你什么东西了?”
“我请乡长明天中午到我家喝喜酒。”
老头把眼珠朝天上翻去: “哦, 哦……好。我问你, 我是不是乡长?”
谢九从乡长老头的家里出来, 就到懒老头的坟上去了。所谓的坟, 就是把倒塌
下来的泥屋子撮弄成个坟的样子。谢九仿佛看见坟上有个人影一闪, 连忙打开手电
筒朝坟头上晃晃, 只见荒草萋萋, 草里伏着喘气的青蛙。谢九挽起裤管蹲下来拨草。
懒老头空有一肚子报国救民的思想, 他的施政纲领多得可去竞选美国总统。他既有
大才略, 又有小手腕, 若是当个乡长县长的, 小菜一碟。他就是个现代诸葛亮, 但
是没有人三顾茅庐, 结果却埋在茅庐里。陪葬的有床和苍蝇。至于他的另外一些零
零碎碎东西,被一些邻居趁他坐在门板上喊冤的当口,涌到家里拿走了。
这天晚上, 谢九把要请客人全部通知到了。手电筒光把他从一家引到另一家。
他不仅通知人喝酒, 顺便也打探乡里的消息, 和男人们谈谈国家大事, 这里的男人
一向不大安份, 自古就当强盗的多, 后来出去闹革命的多, 现在则是信耶稣教的多。
以前的老乡长在开大会时曾经这样说: “要不是我严压着你们, ×你们的妈, 你们
信教?早就当强盗造反去了, 入你的妈。”
当时, 下面的男人们一阵哄笑, 表示同意。
谢九各处打探消息, 说明他虽然走投无路, 但是贼心不死。我们中国多的是这
样的男人, 这些男人绝望了, 只有苟延残喘的份, 还有不死的贼心。男人绝望的多
了,这个社会只好阴盛阳衰。阴盛阳衰是不可怕的, 可怕的是如果一旦女人也绝望
了, 阴阳双衰, 到时候姑妈的棉花就既不长叶子也不开花。
谢九拔完懒老头坟上的草已是半夜,草多得惊人。与小竹节自是老夫老妻, 回
到家他就与小竹节并头而睡。奇怪的是, 不管小竹节怎么撩拨他, 他就是不感兴趣。
他冷冷地看着小竹节忙上忙下, 笑一声, 心如止水。你知道这是什么缘故吗?男人
这个欲望和其他的生活欲望是相关联的, 就像《红楼梦》里的荣国府和宁国府一损
皆损, 一荣皆荣。谢九现今只剩下不死的贼心, 你不能要求他跟以前一样雄风犹存。
我们知道小竹节虽然偶然失节, 但她是个贤良的女人。贤良之处在于她对谢九
的反应毫无怨言。她伸出一条丰满的手臂枕在谢九的头下, 一只手轻轻拍着谢九的
胸膛, 把谢九哄睡着了。以后日子里她也是这么做的,即使是谢九因为心情不舒畅
把她打得落花流水, 她也是这样做的。
第二天小竹节出嫁, 谢九娶亲。这里的乡俗有许多讲究, 恕不一一赘述。在闹
新房的时候, 因为谢九平时得罪过许多人, 所以大家趁机寻他开心。男人女人七手
八脚塞了他一嘴的枣子。就是叫他早生贵子的意思, 当然是含着取笑的意思。小竹
节满面臊红, 不住地拿眼睛瞥谢九。谢九一脸的疲惫失神, 慢慢地嚼口中的枣子,
他的牙齿就像磨碎机一样来回碾动, 嚼成黄褐色的枣肉顺着嘴角一条一条落到衣襟
上。小竹节可怜楚楚地靠墙坐着, 低头喘气, 满脸潮红, 额头被汗打湿了, 几缕头
发像刀划似地刻在额头上。她高挺着胸腹, 脚面红肿, 两只眼睛不肯抬头望人。谢
九嚼完枣肉, 朝四周作个揖, 打个哈哈, 示意闹房该结束了。而他也准备不再让小
竹节的疼痛延续下去。小竹节被人欺负了, 他作为男人,除了适时替小竹节遮羞外
别无它法。他哈哈一笑, 说:“各位父老乡亲, 我和小竹节老夫老妻了, 不值得这
样抬举。”他走上前去,捏捏小竹节的手说道:“从此你我就是正式夫妻了, 你嫁
了我这个没用的男人, 不要后悔。”这句话把大家镇压住了,从此后没人敢当面取
笑小竹节。
小竹节感激之中, 除了说: “哥, 我要死”之外, 没有别的一句话。但是小竹
节毕竟是一个新时代的女性, 她的精神要求是很多的。所以, 中午办了喜酒之后,
晚上她与谢九一起跪在教堂里祈祷时, 她的心里开始想入非非了, 她差不多完全忘
了谢九这个人了。她双目炯炯盯牢基督, 心里既充溢着无边的希望, 又弥漫着无边
的失望。这就是说她爱耶稣, 以一个女人爱上了一个虚幻的男人。姑妈说: “爱慕
耶和华律例者免除惧怕。”小竹节在心里默念“爱慕耶稣, 免除惧怕。”谢九呢,
他也盯牢基督的脸, 差不多完全忘记了身边的小竹节, 他是不是产生了同性恋情结
不知道, 反正他那颗流浪的魂灵需要找个庇护所, 需要抚慰是真的。直说吧, 谢九
信教的原因可用一首打油诗来概括, 这首诗是一位学贯中西, 满腹经伦的老先生所
吟:
曾经深爱过,
曾经无奈过。
谁能告诉我,
什么是什么?
老先生所说的话都是有道理的, 只要不是老年性痴呆症。姑妈又说: “倚靠耶
和华话语者不至羞耻。”谢九老实地一字不漏地在心中复述, 不象小竹节耍滑头字
离题万里。
姑妈含泪把小竹节的手交给谢九, 又把谢九手交给小竹节。俗话说: 娶了媳妇
忘了娘, 嫁出去的女儿泼出去的水。姑妈面临着同时失去二个孩子的厄运, 怎能不
表示悲伤之情。但姑妈到底是经过世面的人, 她权衡利弊之后, 决定用婆婆嘴脸对
待小竹节。所以当以后的日子里, 谢九因为心情不舒畅时打小竹节“嗷嗷”叫时,
姑妈就不无羡慕地劝告小竹节: “别叫呵!凡事一分为二地看待, 你还有个男人打
打你呢。”小竹节当然也不是省油的灯, 她抱着那个野种的儿子教导: “儿子, 跟
妈学一句话!奶奶贱!听清楚了!奶奶贱。”
小竹节生儿子时是难产。她叫了两天两夜, 谢九也苦了两天两夜。所以说谢九
的苦加上小竹节的苦等于谢九的慧根是不错的。好在谢九这时候已经学会了一体正
地祈祷上帝: “主啊!拯救我们受难的肉体和灵魂。”
你看, 痞子谢九终于学会严肃地做一件事了。他庄严肃穆, 嘴唇微微翕动, 两
眼茫然, 仿佛无欲无求的样子。不过他的眼皮上各种色彩轮换呈现, 忽红忽白忽黄
忽黑, 这种色彩他在懒老头的眼皮上发现过。现在他也偶然地出现了这种情形。他
自己不知道, 还在诧异眼皮上怎么忽冷忽热呢。
1998.2.28 ———5.1
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