第11节:壹庭院深深深几许(8) 惊奇之下,她翻开白绢,见是一大一小两块折叠在一起,绢上皆有墨迹,虽 年久失色,但依然可清晰辨认。于是她先看了那块小的白绢,只见其上记有: 予今日抚琴,信手弹来,竟为《倾泠月》。此曲自与无缘别后再不闻,予亦 不曾弹起,多年过去,予竟记忆清晰,不觉默然。昔年天支山巅,予与无缘知己 相约琴歌相合,然自别后,予周游天下,寻幽访胜,遍交世间奇士,却不曾再与 无缘一会,亦不曾闻其踪迹。山河壮丽,天地无垠,竟不能留君兮? 此曲,乃当日无缘随心所弹,此琴亦是其当日所用,予今日再抚,心头怅然, 神思茫茫。 “倾尽泠水兮接天月,镜花如幻兮空意遥。” 忆无缘当日曾念念此语,感君之意,念君之心,予今日便以此曲为凭,写心 法一篇,既和此曲,亦酬知己,以记天支一夜。 风夕于延治十二年七月七日 这些字写于白绢右侧,但其后又记有数行,字小且紧凑,想是后来添上去的。 皇朝十九州以玉州最为秀逸,予与息常游于此,近日再游,邂品琴大会,天 下名琴皆聚于此。忽记当日别时,无缘曾曰“《倾泠月》中记我一生所学”,细 察,果于琴身中觅得白绢三幅,分“君策”、“兵言”、“武学”三篇,阅毕, 予叹服。然息定不屑一观,更不愿子孙后代习玉家之文武。可此三篇乃无缘一生 心血所结,岂能就此绝世。予思量再三,“君策”、“兵言”若现民间,反生祸 端,是以,予留之。《倾泠月》琴谱、心法及玉家武学,予复藏琴中,以琴遗会, 愿有缘者得之,他日红尘可再现玉家风采。 再,得者须记,汝之师,乃“天人玉家”玉无缘,汝得其绝学,当芝兰品性, 君子行事,切不可有辱玉家之名。 风夕于延治十五年七月七日 白绢的左侧又另记有数行字,还有一些似字似图的符号。倾泠一看,便知是 琴谱,想来这谱就是绢上所言的《倾泠月》,而另外那几行字可能就是契合此曲 的心法。倾泠便先放下了,又取过另一块大的翻看。这一块上虽也记有许多的字, 却未有任何言语,只是记着“玉珥心法”、“无间之剑”、“御风指”、“撷云 掌”等字,还画有一些小人图。那些小人或靠或卧,或蹲或坐,或跳或跃,或执 剑,或屈指,或抬掌,或握拳,做着各式动作,图旁还记有文字。倾泠一时也看 不懂,便先收起,重新研究起那方小的白绢来。 从绢上的文字来猜,风夕应是一名女子,曾是此琴的主人。而这琴起先应该 是她的朋友玉无缘所有,玉将琴赠与了风。延治十二年,风想念起她的朋友玉无 缘,便记下了玉曾经弹过的琴曲,以及她所创的心法。延治十五年,风与她的夫 君息同游玉州,将此琴遗在了那一年的品琴大会上。想来此琴当日定是一鸣惊人, 夺得“天下第一琴”之称,而后辗转民间,于百余年前由皇家收于皇宫内。最后, 当今陛下在她出生时赐给了她。 此琴名“倾泠月”,琴谱中有《倾泠月》一曲,则此曲定当与琴一般名扬于 世。但母亲说起历代名曲时并未提及过,想来此曲定是自玉、风之后即绝音于世。 由此看来,这琴或许就是这位玉无缘所制,琴名则可能是他抑或是风夕所命,后 由延治十五年的玉州品琴大会上流传于世的。 延治十五年,到今日已过去了二百二十年。“倾泠月”是第一琴,那这《倾 泠月》的琴曲是否也是妙绝天下呢? 当下,倾泠的注意力便集中在琴谱上,细细研究起来。直到巧善到园门前唤 她用午膳才想起,忙小心地原样收回去。抱起琴走到园门前,巧善帮她接过。回 去的路上,倾泠一直想着琴身里的白绢,想着要不要告诉母亲,再一想,母亲的 生辰快到了,不如等她学会了此曲,到时弹给母亲听,让她惊喜一下。