第28节:齐桓受胙(26) 野火烧不尽,春风吹又生,这可真不令人安生,仲父啊,寡人该怎么办? 面对厌倦了征战而有些贪图安逸的齐桓公,管仲又发表了一句名言:" 戎狄 豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也。请君恤邢之患, 速速往救。" 管仲这句名言,很好地解释了我们常说的" 华夷之辨" 和" 非我族类,其心 必异。" 它代表了当时中国民族意识的一次大觉醒。 齐桓公疲惫地叹了一口气,还是去救邢了。 这一仗,没怎么打起来,狄人非常识时务地提前跑了,齐桓公无功而返。 然而正如管仲所言:" 戎狄豺狼,不可厌也。" 狄人对富足的中原垂涎已久, 他们是不会轻易满足的,仅仅过了一年,也就是公元前660 年冬十二月,狄人再 次大举南下,去攻打比邢国更有钱的卫国,他们胃口越来越大了。 卫国也算是中原北方的一个大国,当初还曾为帮助王子颓造反而联合燕国攻 打过周天子惠王(周惠王因而也派齐桓公率领诸侯讨伐过卫,事在公元前666 年), 军事实力不差,而且论爵位比齐还高,是公爵。齐桓公只当他们能应付得了狄人, 所以没有出兵相救。 可惜,卫国的国君卫懿公(卫惠公之子)很不争气,这家伙好吃懒做不理朝 政也就算了,他还感染了一种奇怪的病,叫做" 恋物癖" 。准确地说,卫懿公是 疯狂地爱上了养宠物,比爱自己的子民还爱,甚至比爱自己的老婆孩子还爱。 卫懿公喜欢的宠物是什么呢?不是小猫小狗,也不是骏马灵猴,而是高雅的 鹤。 喜欢小动物本是一种有爱心的表现,豢养鹤更是一种高雅的兴趣爱好,古往 今来,很多文人雅士都写下了关于鹤的美好篇章,以凸显自身淡泊宁静的隐士风 范。宋朝有个叫林逋的家伙,甚至将鹤视为自己的儿子,同时将梅花视为自己的 老婆,因此有" 梅妻鹤子" 之说,传为千古美谈。这样看来,卫懿公貌似并无大 错,反而显得颇有生活情趣,再提升一下境界,卫懿公甚至可以号称自己是保护 珍稀动物的大社会活动家,屁民们哪里敢有二话。 这个世界很多时候是很变态的,同样是人,有的人就可以骑在其他人的头上, 甚至那些人养的动物,都可以骑在别人的头上拉屎。被骑的人还不能反抗,还得 夸那动物高雅趣致,动物的主人品味非凡,着实是有爱心的紧。 中国人的忍耐力是非凡的,其实这样大家也没关系,忍一忍就过去了。但问 题是,卫懿公爱得太过头了。 史书记载,卫懿公的鹤不但好吃好喝,而且有车坐,有官位,有俸禄,待遇 比卫国的大夫们还好。 百姓们穷得要死,禽兽却享尽了人间富贵,真是太超过了。如此" 品味脱俗 " 的卫懿公,不应该做国君,他应该去做动物园园长或马戏团团长才对。 所以,卫懿公在卫国毫无威望,人见人厌,摊上这么一个不靠谱的领导,真 是倒霉。现在可好,凶悍的狄人打过来了,怎么办? 国人们说:好办,派鹤去不就得了,它们花了我们纳税人那么多血汗钱,哪 能光享福不干活? 卫懿公闻言当场傻掉:鹤好看而已,哪里真会打仗,送去前线,那还不被狄 人给烤吃了? 国人们说:不可能,您不是封了它们做大夫吗?现在无论官位还是待遇,鹤 大夫们都比我们高,它们一定能打败狄人的,我们相信国君您的眼光。 卫懿公欲哭无泪:大家别开玩笑了!现在不是开玩笑的时候。 国人们说:不是开玩笑,鹤大夫们如此厉害,我们这些屁民,哪敢犯上争功? 看来这些屁民们的觉悟太低,虽然国家让你吃不饱穿不暖,但领导不就是多 养了几只宠物吗?一点点小兴趣爱好而已,就这么群情汹汹死抓着不放,实在太 不给领导面子了。 卫懿公无奈,只得大哭着承认错误,国人们这才答应勉强出战。 结果,狄人将毫无军心的卫国人轻松打败,并将卫懿公和他的一帮" 鹤大夫 " 抓起来,全部烤吃了。 卫懿公在死前大叹:焚琴煮鹤,狄人果然都是乡巴佬,太没格调了。