第46节:第三章悲情岁月 (12) 初到故宫博物院时,王世襄在开展编目、陈列、开辟库房等基础工作的间隙 还可以抽空近距离观摩一些漆器精品,但是,政治运动很快冲击了这一近水楼台 的优势。王世襄历经严刑逼供、牢狱之灾之后黯然离开故宫。故宫内深藏的那些 漆器精品也离他的视线愈来愈远。 意志力不坚强的人或许遇到这种情况便会放弃,但是王世襄并不。或许是自 小在玩中养成的深入钻研的习惯,或许是被开除故宫后胸中憋闷的一股干劲,不 管是什么原因,在离开故宫供职于民族音乐研究所时,王世襄除了出色完成本职 工作外,将业余时间全部交给了《髹饰录解说》这本书。当时政治环境紧张,像 王世襄这样被故宫开除的问题人员,已经不能再像以前那样在京城随意采访了, 王世襄唯有埋首书斋,在浩如烟海的书籍资料中寻找有关漆艺方面的知识。 王世襄将《髹饰录解说》看做是自己人生中的重大转折。再不能为他所深爱 的故宫文物做研究工作了,这种终身的相许就开始转向中国文化,他需要在精神 上寻找到一个寄托,《髹饰录解说》便成了他释放自己文化情怀的寄托。 王世襄原本以为日子会这样平淡地走下去,却不料很快第二波政治运动再次 以势如破竹的方式席卷而来。1957年," 反右" 运动开始,当时鼓励大家大鸣大 放,有什么意见委屈都提出来,政治嗅觉迟钝的王世襄全然没有嗅到这股风潮背 后的目的,于是站出来诉说自己几年前在" 三反" 运动中遭遇到的不公待遇,希 望能得到组织的" 平反昭雪" 。一番慷慨陈词之后,王世襄没有换来所谓的说法, 却得到了一顶" 右派" 的大帽子。这使王世襄的处境更加艰难。 还有一件事情颇能说明王世襄对政治的漠不关心。在" 反右" 前夕,京城大 有一股" 山雨欲来风满楼" 的味道,这时,王世襄结识了黄苗子、郁风夫妇,并 将他们请到自己的芳嘉园居住。 而与王世襄同样身处窘境、满腹委屈的朱家溍,在大鸣大放中选择了沉默, 安然度过一劫。 当时被戴帽的右派分子很多,被戴帽的人自觉低人一等,尽管有的人允许参 加工作,但是单位的集体活动却是不能参与的。而且,右派分子的活动都受到相 关部门的监视,当时的生活可谓压力重重。即便是这样,王世襄依旧没有放弃撰 写《髹饰录解说》,他白天工作,做思想汇报,晚上回到家就拉上窗帘,围好灯 罩,像贼似的,闭门写作,生怕被发现扣上" 白专 道路" 帽子,挨批判。 在胆战心惊、谨小慎微之中,王世襄在1958年将他的《髹饰录解说》完成了, 但是当时的政治环境却不允许出版。王世襄并不气馁,他自己花钱刻蜡版,油印 了二百份,瓷青纸书衣,宣纸书签,线装成册,简朴大方。这是他在李庄编写 《中国营造学社汇刊》时积累的经验。书油印出来后,王世襄分送给各大图书馆、 艺术院校、工艺美术工厂和研究所作为漆工艺的参考书,封面上只印了自己的号 " 王畅庵" ,王世襄的名字都没敢用。直到1983年,这本《髹饰录解说》才由文 物出版社正式刊印出来,书的封面堂堂正正地印上王世襄的大名。